ارسال فایل صوتی خطبه ها ـ دانیال فلاحی
تایپ خبر ـ عباس کرم الهی
به همت ستاد برگزاری نماز جمعه ؛ نماز سیاسی عبادی این هفته روز جمعه 01 فروردین ماه1404 ـ به مجری گری « محمد حسن پور نعمت » ـ تلاوت قرآن « مجتبی باقری » ـ مؤذنی « محمد کاظمی»ـ احکام شرعی توسط « حجت الاسلام شوهانی » و قرائت دعای آل یاسین توسط « حاج عبدارحیم انصاری» نماز سیاسی نماز سیاسی جمعه به امامت حجت الاسلام سید مرتضی مرعشی در مسجد شهید دانش حرم مطهر حضرت دانیال نبی(ع) برگزار شد .
به گزارش شوش نیوز ؛ با حضور« دکتر سید مهدی چلوی معاونت سیاسی امنیتی و اجتماعی فرمانداری شهرستان شوش ـ سرهنگ محمد محمدی فرماندهی نیروی انتظامی شهرستان شوش ـ حجت الاسلام شیخ عارف آل کثیر رئیس اداره ی تبلیغات اسلامی شهرستان شوش دانیال(ع) ـ علی الهایی رئیس بنیاد شهید و امور ایثار گران شهرستان شوش دانیال(ع) ـ غلامحسین نظری رئیس کمیته ی امداد حضرت امام خمینی(ره) شوش ـ عیسی ناصر رئیس مرکز آموزش فنی و حرفه ای ـ محمدحسن پور نعمت رئیس اداره ی اوقاف و امور خیریه ـ جمعی از عشایرغیور ـ جمعی از هنرمندان ـ اصحاب رسانه و مطبوعات ـ رزمندگان هشت سال دفاع مقدس ـ اعضای قرارگاه پدافند رسانه ای سپاه ناحیه ی شوش دانیال(ع) و بانوان»نماز جمعه ی شهرستان شوش به امامت حجت الاسلام شیخ مرتضی مرعشی در مصلای نمازجمعه برگزار شد .
امام جمعه ی شهرستان شوش در ابتدا به دعا و نیایش پرداخت و گفت :«بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ . الحمد للَّه ربّ العالمین . لا حول ولا قوه الا بالله العلی العظیم . حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَکیلُ نِعْمَ الْمَوْلى وَ نِعْمَ النَّصیرُ . العبد المؤید و رسول المسدد المصطفی الامجدالمحمود الاحمد القاسم مصطفی محمد(ص) السلام علی ابن ابیطالب و آله الطیّبین الطاهرین المعصومین الهداة المهدییّن و لعنت الله علی اعدائهم اجمعین من الآن الی قیام یوم الدین . أستغفر الله الذی لا اله الّا هوالحی القیوم و أتوب الیه توبة عبدٍ خاضعٍ مسکینٍ مستکین ، لا یستطیع لنفسه صرفاً و لا عدلاً و لا نفعاً و لا ضراً و لا حیوةً ولا موتاً و لا نشورا و صلّی الله علی محمدٍ و عترته الطّیبین الطاهرین الآخیار الأبرار و سلّم تسلیما . اللهّم صلّ علی محمدٍ و آل محمد و عجّل فرجهم و أهلک عدّوهم من الجنّ و الأنس من الأولیّن و الآخرین ابتدا خودم و بعد شما برادران و خواهران ایمانی و نمازگزار را دعوت به تقوای الهی می کنم که همان راه خداست راه انبیاست . راه پیغمبران است که از مسیر انجام واجبات ؛ ترک محرمات ؛ خدمت به خلق و گره گشایی از مردم می گذرد . روز جمعه است ؛ متعلق به آقا امام زمان(عج) است .
خطیب نماز جمعه ی شهرستان شوش در ادامه اظهار داشت : گفتند که جمعه یارمان می آید / آن منجی روزگارمان می آید / هر جمعه گلی در دل ما می شکفد / یعنی که بمان بهارمان می آید
گفتم این جمعه جمعه ی فرج است ؛ با قضیلت ترین ذکر در ایام ماه مبارک رمضان در شب و روز پنجشنبه و جمعه ذکری نیست جز ذکر صلوان بر محمد(ص) و آل محمد (ص) .
امام جمعه ی شهرستان شوش در حال و هوای ماه مبارک رمضان به ماه مهمانی خدا اشاره کرد و گفت : ماهی که هر چه در وصفش بگوئیم کم است ، ماه استفاده کردن از همه ی ظرفیت ها ی این ماه ضیاف الله ، ماهی که سراسر رحمت ـ مغفرت و آزادی از آتش جهنم است
حجت الاسلام سید مرتضی مرعشی در ادامه به سه موضوع در ماه مبارک رمضان پرداخت و گفت : موضوع اول ؛ روز گرفتن است. روزه، یکی از عبادات سفارش شده و نیز، یکی از فروع دهگانه دین اسلام است که انسان بالغ، با فرا رسیدن ماه مبارک رمضان، بر انجام آن مکلف می شود. البته، اان عبادتِ خاص، مانند سایر اعمال عبادی، آداب و احکامی دارد که رعایت آنها، موجب صحت عمل و خشنودی پروردگار خواهد بود. رعایت برخی از این شرایط، واجب و برخی دیگر مستحب است. در ادامه به توصیف و تشریح آداب روزه داری و مبطلات روزه خواهیم پرداخت. با ما همراه باشید. آیات و روایاتی که در باب روزه آمده، اهمیت و جایگاه روزه را در اسلام نشان می دهد، چنانچه در بسیاری از روایات، به عنوانِ یکی از بافضیلت ترین عبادات یکی از ستون‌های پنج گانه دین اسلام ، جهاد با نفس و ترک آن، موجب خروج از ایمان دانسته شده است.
وی افزود : روزه به امتناع از انجام اعمال عادی و روزمره ای همچون خوو آشامیدن از اذان صبح تا اذان مغرب به قصد قُربت گفته می‌شود. برخی از فقها، روزه را مهیّا ساختن نفس در جهت خودداری از مبطلاتِ آن تعریف کرده‌اند. آیه الله سید محمد حسین طباطبایی، مفسر بزرگ شیعه، عقیده دارد که دین اسلام در وجوب روزه، صرفِ امتناع از خوردن و آشامیدن را کافی نمی‌داند، بلکه امر فرموده است که؛ شخصِ روزه‌دار از هرچیزی که موجب آلودگی و ارتکاب گناه است و یا اینکه او را به سوی هوس‌ها و وسوسه‌های نفسانی سوق می‌دهد، امتناع کرده و دوری نماید. روزه علاوه بر احکام و واجبات، مستحباتی هم دارد که تحت عنوان آداب روزه تعریف شده اند. منظور از آداب باطنی، احساسات و افکار و خُلقیات است که همراه با روزه داری، رنگ و بوی خدایی گرفته و روزه دار را به سوی تعالی و قرب الهی سوق می دهد. برخی از این آداب باطنی عبارتند از:1 ) ـ پرهیز از حرام های خدا با تمام اعضا و جوارح؛ شایسته است روزه دار، اعضا و جوارح خود را از ارتکاب گناه و انجام کارهای ناشایست باز دارد، تا با موفقیت در این امر، در پایان ماه رمضان، از تیرگی گناهان نیز رهایی یابد.2 ) ـ امام صادق علیه السلام در این رابطه می فرمایند: «آن هنگامی که روزه مىگیرى، باید چشم و گوش و مو و پوست تو هم روزه‌دار باشند، یعنى از گناهان پرهیز کند.» 3 ) ـ دوری از ریا و داشتن اخلاص در عمل؛ هرچند که این شیوه، باید مسلک همیشگی انسان باایمان باشد، لیکن، در ماه رمضان، مراقبه ی بیشتری لازم است، و هر کس که در این ماه، ریاکارانه روزه بگیرد، شرک ورزیده است. 4 ) ـ توبه کردن؛ بازگشت از گناه و توبه، یکی از آداب شایسته در ماه ضیافت خداوند متعال است.5 ) ـ غیبت نکردن: احادیث و روایات در مذمت غیبت، به اندازه کافی گویا هستند، بر اساس همین احادیث، هر کس که در ماه رمضان، پشت سرِ مسلمانى غیبت نماید، برای روزه دارى خود، پاداشى نخواهد یافت.6 ) ـ جتناب از افکار ناشایست و پست؛ بعضی از روزه داران، از تمام کارهایی که پروردگار، حرام کرده امتناع میکنند و تنها هدف‌شان رسیدن به درجات بالا و خشنودی خداوند می‌باشد. برخی نیز،علاوه بر اینها، از فکرهای پست، هر چند که جایز هم باشد، امتناع میکنند و افطارشان نیز فقط برای خدا و در راه خدا خواهد بود.7 ) ـ امتناع از دروغگویی؛ دروغ گویی، صفت بسیار مذمومی است که گفته می شود روزه را باطل می کند. 8 ) ـ خودداری از دشنام دادن: روزه داری، صرفاً نخوردن آب و غذا نیست، خداوند متعال، روزه را حجابى در برابر رفتار و گفتار زشت قرار داده که روزه دار با آن، روزه را افطار مى کند. 9 ) ـ انس با صلوات؛ مستحب است که شخص روزه دار در هنگام روزه ماه رمضان، بسیار صلوات بفرستد، چرا که صلوات بهترین و بالاترین دعا می‌باشد و ملائکه در برابر آن، برایِ خودِ او صلوات می‌فرستند، یعنی از خدا می‌خواهند که این فرد را از ظلمت به سمت نور هدایت کند.10 ) ـ دعا کردن؛ مستحب است که انسانِ روزه دار در ماه رمضان، بسیار دعا کند و برای همه ی ملتمسین دعا و طالبانِ رهایی از اسارت شهوات و هوای نفس استغفار نماید.11 ) ـ پاکیزه نگه داشتن دل از پلیدی‌هایی مانند غرور و تکبر، حسد، بخل و ….
خطیب نماز جمعه ی شهرستان شوش به مضوع دوم که گرسنگی است اشاره کرد و خاطرنشان نمود : ماه مبارک رمضان یکی از مناسبت‌های بسیار مهم مسلمانان است و در این ماه بر تمام مسلمانان واجب است که روزه‌بگیرند. روزه‌داری نوعی ناشتایی متناوب است که در آن فرد از اذان صبح تا غروب آفتاب نباید چیزی بخورد و بیاشامد. گرسنگی یکی از رایج‌ترین چالش‌هایی است که ممکن است روزه‌داران با آن مواجه شوند. این مشکل به‌خصوص در 6 ماهی اول سال که فاصله زیادی بین زمان خوردن سحری و افطار وجود دارد و همچنین در روزهای ابتدایی ماهی رمضان که هنوز بدن به روزه‌داری عادت نکرده است، رخ می‌دهد. برنامه‌ی غذایی فردی که می‌خواهد چند ساعت از خوردن و آشامیدن خودداری کند، باید به گونه‌ای باشد که هم مواد مغذی مورد نیاز بدن را تأمین کند و هم جلوی گرسنگی ماه رمضان را بگیرد. مقاله‌ی امروز دیجی‌کالا مگ چند راهکار برای رفع گرسنگی در ماه رمضان پیشنهاد می‌دهد. با ما تا انتهای این مطلب همراه باشید. 1 ) ـ سحری را حذف نکنید در ماهی رمضان، سحری مهم‌ترین وعده‌ی غذایی است. چون برای اینکه بتوانید از صبح تا غروب آفتاب به انجام وظایف روزانه‌ی خود بپردازید به انرژی نیاز دارید و غذایی که در وعده‌ی سحری می‌خورید کالری و مواد مغذی مورد نیاز شما را تأمین می‌کند. یک وعده سحری دلچسب سطح هورمون گرسنگی گرلین را کاهش می‌دهد و شما را در طول روز سیر نگه می‌دارد. حداقل 40 تا 50 دقیقه قبل از اذان صبح از خواب بیدار شوید تا وقت کافی برای خوردن سحری داشته باشید.2 ) ـ برای رفع گرسنگی در ماه رمضان غذاهای غنی از فیبر را انتخاب کنید . دلایل مختلفی وجود دارد که غذاهای پرفیبر به مبارزه با گرسنگی کمک میکنند. غذاهای حاوی فیبر به زمان بیشتری برای جویدن نیاز دارند. این موضوع به‌طور خودکار سرعت غذا خوردن را کاهش داده و به مغز فرصت می‌دهد که پیام سیری را دریافت کند. از سوی دیگر، فیبر مانند اسفنج عمل کرده و آب را جذب می‌کند. درنتیجه، غذاهای غنی از فیبر در معده‌ی شما متورم می‌شوند و با پر کردن فضای آن احساس سیری را تحریک میکنند. علاوه بر این، خوردن فیبر به تولید اسیدهای چرب کوتاه زنجیره در روده کمک می‌کند که تحقیقات نشان داده‌اند حس سیری را افزایش می‌دهند. اما مهم‌ترین دلیلی که باعث می‌شود غذاهای پرفیبر را برای رفع گرسنگی در ماه رمضان توصیه کنیم، هضم دشوار فیبر است. فیبر برای مدت طولانی در معده باقی می‌ماند و می‌تواند شما را تا زمان افطار سیر نگه دارد. غلات کامل مثل نان سبوس‌دار، ماکارونی سبوس‌دار، کینوا و جو دوسر، حبوبات، میوه‌ها و سبزیجات از بهترین منابع فیبر هستند. این غذاها نه تنها گرسنگی را مهار میکنند، بلکه ویتامین، ماده‌ی معدنی و آنتی اکسیدان در اختیار بدن قرار می‌دهند. میوه‌ها و سبزیجات علاوه بر فیبر حاوی مقدار زیادی آب هستند. غذاهای پرفیبر و آب‌دار در کنترل گرسنگی تأثیر بیشتری دارند و به رفع عطش در ماه رمضان کمک میکنند. دریافت فیبر همراه با پروتئین تأثیر این ماده را در کاهش گرسنگی بهبود می‌بخشد. با این حال، زیاده‌روی در مصرف غذاهای پرپروتئین، به‌ویژه گوشت قرمز، ممکن است تشنگی را تشدید کند. 3 ) ـ ز مصرف غذاهایی که شاخص گلیسمی بالا دارند بپرهیزید . شاخص گلیسمی (GI) تغییر قند خون را بعد از مصرف غذاهای حاوی کربوهیدرات نشان می‌دهد. غذاهایی که GI بالا دارند به سرعت قند خون را افزایش می‌دهند، اما به همان سرعت به افت قند خون منجر می‌شوند. به همین دلیل، مدت کوتاهی بعد از خوردن آنها دوباره احساس گرسنگی می‌کنید. غذاهای غنی از فیبر، پروتئین یا چربی سالم معمولا GI پایینی دارند. هر چقدر میوه رسیده‌تر باشد، GI آن بالاتر است. برای مثال، شاخص گلیسمی موز نارس 30 و شاخص گلیسمی موز بسیار رسیده 48 است. از غذاهایی که GI بالا دارند می‌توان به نوشیدنی‌های حاوی قند (نوشابه، آبمیوه، چای شیرین‌شده و قهوه‌ی شیرین‌شده)، شیرینی‌جات (کیک، بیسکوئیت، زولبیا، بامیه و…) و نان سفید اشاره کر 4 ) ـ برای رفع گرسنگی در ماه رمضان به چیزی غیر از غذا فکر کنید . ذهن ابزار شگفت‌انگیزی است، به این معنی که می‌تواند روی یک چیز خاص تمرکز کند و سایر موضوعات را کاملا نادیده بگیرد. به عبارت دیگر، این خود شما هستید که تصمیم می‌گیرید روی چه احساساتی تمرکز کنید و به چه چیزهایی بی‌توجه باشید. حفظ انرژی در طول روزه‌داری اهمیت زیادی دارد، اما این توصیه به معنی کنار گذاشتن همه‌ی فعالیت‌ها نیست. در ماهی رمضان باید ذهن‌تان را مشغول نگه دارید تا با فکر نکردن به غذا راحت‌تر با احساس گرسنگی کنار بیایید. اگر در طول روز اوقات فراغت زیادی دارید، فعالیت‌هایی برای سرگرم کردن خود پیدا کنید. برای مثال، با خانواده وقت بگذرانید، با دوستی که مدتی است با او صحبت نکرده‌اید تماس بگیرید، کتاب بخوانید یا اگر هوا خیلی گرم نیست از خانه خارج شده و کمی پیاده‌روی کنید. همچنین می‌توانید در انجام بعضی از کارها به دیگران کمک کنید. 5 ) ـ برای رفع گرسنگی در ماه رمضان به اندازه‌ی کافی بخوابید . یکی از مشکلات افراد روزه‌دار تغییر زمان خواب و بیداری است. در ماهی رمضان برنامه‌ی خود را به‌گونه‌ای تنظیم کنید که برای خوابیدن و صرف سحری زمان کافی داشته باشید. برای پایبندی به این برنامه سعی کنید تا دیروقت بیدار نمانید و حتی زودتر از قبل به رختخواب بروید. خواب کافی به رفع گرسنگی در ماه رمضان کمک می‌کند، در حالی که کم‌خوابی اشتها و هوس‌های غذایی را افزایش می‌دهد. کودکان و نوجوانان باید در طول شب 8 تا 12 ساعت بخوابند. با افزایش سن نیاز بدن به خواب کاهش می‌یابد، به طوری که بیشتر بزرگسالان به 7 تا 9 ساعت خواب نیاز دارند.6 ) ـسطح استرس خود را مدیریت کنید . استرس بیش از حد با افزایش هورمون کورتیزول مرتبط است. تأثیر کورتیزول از فردی به فرد دیگر متفاوت است، اما به‌طور کلی افزایش آن هوس‌های غذایی و پرخوری را تحریک می‌کند و حتی باعث افزایش وزن می‌شود. علاوه بر این، استرس سطح پپتید YY (PYY) را کاهش می‌دهد. PYY اشتها را کم کرده و حس سیری را تحریک می‌کند. ذکر این نکته ضروری است که بعضی از افراد نسبت به استرس واکنش متفاوتی نشان می‌دهند و اشتهای آنها در موقعیت‌های استرس‌زا کمتر می‌شود. اگر متوجه شدید که استرس اشتهایتان را زیاد می‌کند، برای مقابله با آن تمرینات تنفسی، یوگا، تای چی و مدیتیشن را امتحان کنید و کافئین دریافتی خود را کاهش دهید.
امام جمعه ی شهرستان شوش به موضوع سوم که نزول قرآن کریم در ماه مبارک رمضان اشاره کرد و یادآور شد : « انا انزلناه فى لیله القدر مبارکه انا کنا منزلین فیها یفرق کل امر حکیم » ما قرآن را در شبى مبارک فرستادیم, زیرا همواره هشدار دهنده و انذار کننده بوده ایم. در آن شب مبارک هر امرى طبق حکمت خداوند تنظیم مى شود. مبارکه: مبارک از ماده برکت است. یعنى بسیار سودمند و جاویدان که از رحمت گسترده الهى برگرفته شده. برکت به معناى افزونى و فراخى و زیادى نعمت و روزى نیز گویند. در آیه مى خوانیم: « و لو ان اهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا علیهم برکات من السمإ والارض » اگر مردم قریه ها (شهرها) ایمان آورده و تقوا پیشه خود مى ساختند, بى گمان, از آسمان و زمین بر آنها درهاى برکت و افزونى مى گشودیم. شب قدر که در آن قرآن نازل شده, مبدإ تمام خیرات و برکات و سرچشمه نیکى ها و خوبى ها است. شبى است که مقدرات جهان بشریت با نزول قرآن در آن استحکام مى پذیرد و مشخص مى گردد.
از کجا بدانیم که « لیله مبارکه » همان شب قدر است؟ در سوره بقره آیه 185 مى خوانیم: « شهر رمضان الذى انزل فیه القرآن » ماه رمضان که قرآن در آن نازل شد. و در سوره قدر نیز مى خوانیم: « انا انزلناه فى لیله القدر » ما آن را در شب قدر نازل کردیم. بنابراین قطعا شب قدر در ماه رمضان است و قطعا قرآن در این شب نازل شده است. ولى شب قدر کدام شب از شبهاى ماه مبارک رمضان است؟ از قرآن چنین چیزى مشخص نشده و در احادیث معصومین علیهم السلام نیز اشاره به سه مورد یا بیش از آن شده است, ولى ظن بیشتر این است که در دهه آخر ماه رمضان باشد و احتمال بیشتر همان سه شب نوزده و بیست و یکم و بیست وسوم ماه است. ولى به هر حال بهتر این است که انسان هر شب ماه مبارک را به احتمال این که شب قدر باشد, به عبادت و قرائت قرآن و دعا و نیایش بگذراند و این منحصر نباشد به احیاى سه یا چهار شب هرچند اکتفاى به آن نیز بسیار ارزنده است.
حجت الاسلام سید مرتضی مرعشی به موضوع چهارم که شب قدر است پرداخت و گفت : شب قدر (عربی: لیلة القدر، به معنای شب سرنوشت) نام شبی است که در قرآن، به خصوص سوره قدر، از آن نام برده شده است. اغلب مسلمانان اعتقاد دارند قرآن برای اولین بار در شب قدر از سوی خدا بر محمد نازل شد. اسلام‌شناسان نظرات متفاوتی دربارهٔ معنای شب قدر در قرآن ابراز کرده‌اند؛ از جمله اینکه سوره قدر ریشه در یکی از اشعار افرایم سوری دارد و منظور از شب قدر، تولد عیسی است. ر اعتقادات مسلمانان، شب قدر در طول ماه رمضان (ماه نهم) واقع می‌شود. نه قرآن و نه احادیث جمع‌آوری‌شده از محمد روز دقیقی که شب قدر باید بزرگداشت شود را آشکار نمی‌کنند. طبق بسیاری از منابع مسلمان، و روایات این شب را به عنوان یکی از شب‌های با شماره فرد از ثلث پایانی رمضان شناخته‌اند. مسلمانان مخصوصاً ده شب آخر ماه رمضان را مبارک می‌دانند. مسلمانان معتقدند که شب قدر با نعمت و رحمت فراوان خدا فرا می‌رسد، گناهان آمرزیده می‌شود، دعاها پذیرفته می‌شوند و این فرمان سالانه برای فرشتگان است که آن را طبق نقشه خدا انجام می‌دهند، آشکار می‌شود. در قرآن سوره ی قدر آیات 1 تا5 آمده « إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ . وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ . لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ .تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ لِّ أَمْرٍ . سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ /// ما [قرآن را] در شب قدر نازل كرديم . و از شب قدر چه آگاهت كرد .شب قدر از هزار ماه ارجمندتر است . در آن [شب] فرشتگان با روح به فرمان پروردگارشان براى هر كارى [كه مقرر شده است] فرود آيند [آن شب] تا دم صبح صلح و سلام است.»
خطیب نماز جمعه ی شهرستان شوش سپس به موضوع پنتجم یعنی دعا و استغفار در ماه مبارک رمضان اشاره کرد و اظهار نمود : از دعاهای شورانگیز ماه رمضان، دعای ابوحمزه ثمالی است. اهل دعا و انس با خدا با این دعا آشنایی دیرینه دارند. این دعا- که از اشک شوق و طراوت و از سوز آه و رایحه مناجات معطر شده است – از قلب آسمانی و ملکوتی سر حلقه دلدادگان و زینت عابدان، امام سجاد علیه السلام سرچشمه گرفته و بر زبان پاک و حق گویش جاری گشته است.
به راستی که ما آن را در شب قدر فرو فرستادیم؛ و چه تو را به شب قدر آگاه تواند کرد. شب قدر از هزار ماه برتر است. در این شب فرشتگان و روح به اذن پروردگارشان از هر امر فرود می‌آیند. این شب تا صبحگاه «سلام» است. ابوحمزه ثمالی، از یاران نزدیک آن حضرت، این دعا را از آن امام همام نقل کرده و به همین سبب، دعا به نام وی شهرت یافته است. وی می گوید: حضرت زین العابدین(ع) در ماه مبارک رمضان، بیشتر شب ها در حال نماز بود و چون سحرگاهان فرا می رسید، این دعا را می خواند. این دعا از نعمت های بزرگ الهی و از گنج های نهفته و پنهان ربوبی و فوران عشق و محبت و بیانگر اوج بندگی و خاکساری است. اگر این دعا و صدها دعای نظیر آن نبود، نمی دانستیم در خلوت انس با پروردگار، چه گونه و با چه کلماتی با او سخن بگوییم و از آن کریم بنده نواز چه درخواست کنیم و رسم و ادب بندگی را چگونه به جای آوریم؟ امام جعفرصادق (ع) می فرمایند: «استغفار و گفتن «لا اله الا الله» بهترین عبادت است. خداوند متعال مرا به این دو معنا تذکر داده، می فرماید: «بدان که خدایی غیر از الله نیست و برای گناهان خود و همه مؤمنان استغفار نما». بهترین دعاها و ذکرها در ماه رمضان، آمرزش خواهی از درگاه الهی است. پیامبر اکرم (ص) در تمام مدت عمر خود همواره استغفار می کرد.
امام جمعه ی شهرستان شوش در ادامه به شناخت انسان اشاره کرد و گفت : شناخت انسان؛ یعنی شناخت استعدادها و توانایی‌های او، شناخت غایت و کمال او و شناخت راه سعادت او. انسان در لغت، از ماده اُنس به معنای قرب و ظهور است و انسان را انسان نامیده‌اند؛ زیرا قوام و دوامی برای او نیست؛ مگر در انس و نزدیکی بعضی با بعض دیگر. این واژه ۶۵ بار در قرآن مجید به‌کار رفته است، که مراد از آن جسد و صورت ظاهری نمی‌باشد، آن چنانکه در بشر مراد است، بلکه باطن و نهاد و استعداد و انسانیّت و عواطف او در نظر است. انسان‌شناسی، عهده‌دار تحلیل و بررسی واقعیتی به نام انسان است. از آن‌جا که انسان موجودی بسیار پیچیده و دارای ابعاد وجودی متنوع می‌باشد، هر شاخه از معرفت که به‌گونه‌ای به شناخت بعد و جنبه‌ای از انسان به‌پردازد، در واقع به شناخت انسان پرداخته است و شایسته عنوان انسان‌شناسی است. انسان‌شناسی در لغت به معنای مطالعه انسان یا صفات انسانی است، اما در اصطلاح و به‌عنوان یک علم، تعاریف بسیار و متفاوتی دارد که ساده‌ترین و دقیق‌ترین آنها تعریف (جرالدویس) است: (علم مطالعه مجموعه پدیده‌های مرتبط با انسان در هر جای سیاره زمین و حتی فراتر از آن در تمامی زمان‌ها… انسان‌شناسی به شاخه‌های گوناگونی تقسیم می‌شود: 1 ) ـ انسان‌شناسی جسمانی 2 ) ـ انسان‌شناسی زبان‌شناختی 3 ) ـ انسان‌شناسی فرهنگی و باستان‌شناسی. در انسان‌شناسی جسمانی نوع بشر به‌عنوان یک پدیده زیست‌شناختی درگذشته و حال مورد بررسی قرار می‌گیرد از این انسان‌شناسی به انسان‌شناسی زیست‌شناختی نیز تعبیر می‌شود. ؛ این ارزش انسان است که امیرالمؤمنین ما فرمود مردم تا نام امام علی(ع) را شنیدند قیام کردند و تشویق نمودند ؛ ان شاءالله سر لوحه ی ما همین احادیث نورانی اهل بیت(ع) و امیرالمؤمنین(ع)باشد و زندگی ما با محبیت امیرالمؤمنین(ع) و اهل بیت(ع) سپری بکنیم و ثابت قدم بمانیم . خدایا بارپروردگارا تو.فیق عمل به این احادیث نورانی به همه ی ما عنایت بفرما
خطیب نماز جمعه ی شهرستان شوش خطبه ی دوم آغاز نمود و گفت : « ٱلحَمدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلعَلَمِينَ ، اَلْحَمْدُ لِلهِ بِجَمِیعِ مَحَامِدِهِ كلِّهَا عَلَی جَمِیعِ نِعَمِهِ كلِّهَا الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِی لا مُضَادَّ لَهُ فِی مُلْكهِ وَ لا مُنَازِعَ لَهُ فِی أَمْرِهِ الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِی لا شَرِیك لَهُ فِی خَلْقِهِ وَ لا شَبِیهَ [شِبْهَ] لَهُ فِی عَظَمَتِهِ وَ نحمده نَسْتَعِينُهُ وَ نَسْتَغْفِرُهُ وَ نَسْتَهْدِيهِ وَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا مَنْ يَهْدِی اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ وَ مَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ وَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ انْتَجَبَهُ . الحمد لله رب العالمین وصلی الله علی سیدنا محمد وآله الطاهرین المعصومین سیما بقیة الله في الأرضین واللعن علی أعدائهم إلی یوم الدین ، رُوحِی وَ اَرْواحُ الْعَالَمیِنَ لِتُرابِ مَقْدَمِه اَلْفدَاء .... اللَّهُمَّ كُنْ لِوَلِیِّكَ الحُجَةِ بنِ الحَسَن ، صَلَواتُکَ علَیهِ و عَلی آبائِهِ فِی ، هَذِهِ السَّاعَةِ وَ فِی كُلِّ سَاعَةٍ ، وَلِیّاً وَ حَافِظاً وَ قَائِداً وَ نَاصِراً وَ ، دَلِیلًا وَ عَیْناًحَتَّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ ؛طَوْعاً وَ تُمَتعَهُ فِیهَا طَوِیلا”.... اوصيکم عبادالله و نفسي بتقوي الله ». مجددا خودم و شما عزیزان را دعوت می کنم به تقوای الهی ـ دعوت می کنم به راه خدا ـ دعوت می کنم بهره گیری هر چه بهتراز ماه فرصت ها ـ مهمانی خدا دو صد گفته چون نیم کردار نیست ـ حرف زدن آسان است عمل کردن سخت است ـ آماده شدن برای آن روزی که اعضا و جوارع به سخن می آیند و در آن دادگاه و محکمه ی الهی علیه ما شهادت می دهندکه چه کردیم؟ کجا رفتیم ؟ و چه گفتیم ؟ چه فرصت هایی را سوختیم چه کارهایی را انجام دادیم ، چه غفلت هایی را انجام دادیم ـ آماده شدن برای لحظه ی جان دادن ـ آماده شدن برای سرازیری قبر و قیامت ـ ماه رمضان ، ماه بیدار شدن است ـپیام هر هفته ی نماز جمعه ، پیام هشدار و بیداری است ـ که بیدانیم باید از این دنیای فانی رفت ـ این دنیا جایی برای ماندن نیست ، چه کسی مانده است که ما بمانیم ، هر چه می ماند عمل صالح است ، مال با برکت است ، نیت پاک و سالم و خدایی است ، لذا آماده شویم برای آن لحظه ایی که از ما سئوال می کنند ، از مالمان از جوانی یمان از اون لحظه ایی که ما را به قیر می سپارند ـ بند کفن را باز می کنند ـ صورتمان را روی خاک می سپارند ـ اسمه افهم برای ما می خوانند ، این حرفها را در روز ایام شهادت امیرالمؤمنین می گوئیم که امید داریم به آن حضرت ، امید داریم آن امام همام یاری یمان کند و به فریادمان برسد می گوئیم یا علی دست ما خالی است ، یا علی فرصت ها را از دست دادیم ، قدر ندانستیم اما محبت امیرالمؤمنین و اولادش را داشتیم ، محبت حضرت فاطمه زهرا(س) و فرزندانش را داشتیم ، درمجالس امیرالمؤمنین و اولادش شرکت می کردیم به احترام عزای امیرالمؤمنین احترام گذاشتیم مجالس شادی خود را به تأخیر انداختیم ، حرمت ماه رمضان را داشتیم سعی کردیم بندگان خوبی باشیم از شیعیان علی ؛ رهروانت به تو امید دارند که هر چه داریم از محبت امیرالمؤمنین است در ماه مهمانی خدا امید داریم به محبت امیرالمؤمنین و اولادش .
خطیب نماز جمعه ی شهرستان شوش در ادامه ضمن قدردانی از مردم ولایتمدار شوش اظهار داشت : همه ی مساجد و بانیان مجالس عزاداری حضرت امیرالمؤمنین خسته نباشید دارند اجرشما با مولا صدای القوس القوس و الهی العف در هر کوچه و بام و برزنی شنیده می شود لذا خداوند عالم رحم و تفضل می کند به این قسم ها و هزار نامش می دهیم لذا بعداز سالها رزمندگان اسلام در خوزستان قهرمان و در شهرستان شهید پرور شوش دانیال نبی(ع) همراه با همه رزمندگان امت اسلامی ، در محور فتح المبین کمر دشمن را شکست و توانستند این حادثه ی بزرگ و این حماسه ی بزرگ خلق بکنند روز فتح الفتوح است عملیات فتح المبین ـ این روز شایسته است حماسه ی فتح المبین که بر پیشانی شهرستان شوش دانیال نبی(ع) برای همیشه بدرخشد این روز مهم روزی است که مطالبه ی همه ی مردم شهیر پرور شوش دانیال نبی(ع) است و از دیر باز این مطالبه را داشتنه اند ؛ روزی که رزمندگان ما در این سر زمین قیامت کردند همراه با همه ی رزمندگان مداقع وطن ، خون رزمندگکان ما بر این سر زمین جاری شد لذا یکی از مطالبات به حق مردم شوش دانیال است ؛ این روز حماسه ی فتح المبین به عنوان روز مقاومت و پایداری شوش مردو شهید پرور شهیدان شوش است که الحمدالله با اتحاد و هماهنگی این روز را دارند فریاد بزنند گه ان شاءالله در تقویم جمهوری اسلامی این روز مثل همه شهرستان های همجوار ما این پیشنهاد به شورای فرهنگی عمومی استان و کشور فرستاده شده و منتظر نتیجه هم هستیم
حجت الاسلام سید مرتضی مرعشی در ادامه به پیام رهبر معظم انقلاب اسلامی اشاره کرذد و خاطرنشان نمود : در ساعات اولیه ی تحویل سال جملات نورانی را فرمودند « یَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ وَ الْأَبْصَارِ ـ یَا مُدَبِّرَ اللَّیْلِ وَ النَّهَارِـ یَا مُحَوِّلَ الْحَوْلِ وَ الْأَحْوَالِ حَوِّلْ حَالَنَا إِلَی أَحْسَنِ الْحَالِ » و در جملات مهمی فرمود :« سالی که بر ما گذشت با تمام فراز و نشیب ها ؛ سالی بود که یادآور سال 1360 بود ، اتفاقا تلخ و شیرین و متعددی افتاد ؛ داغ شهید خدمت شهید رئیسی را داشتیم ؛ داغ حملات رژیم صهیونیستی به مردم بی دفاع حماس و لبنان را داشتیم اما رشادت مردم در میدان این سختی ها را تبدیبل به فرصت کرد ؛ یک انتخابات با شکوه در ایران اسلامی اتفاق افتاد و رئیس جمهور متخب مردم کار رو دست گرفت و کار رو شروع کرد ، مقاومت مردم فلسطین و لبنان ؛ دشمنان اسلام و انقلاب را نا امید کردند و خار و ذلیلشان کرد این اتحاد و همدلی ها در خصوص شهادت سید حسن نصرالله هم گفتند :« شهادت سید حسن نصرالله درست است سخت و جانگداز بود اما هزاران شهید سید حسن نصرالله متولد شدند حزب الله قوی تر شد ؛ حزب الله در میدان نبرد محکمتر ایستاد » در جملات پایانی حضرت آقا شعار سال رابه عنوان سرمایه گذاری برای تولید معرفی کردندتولید اگر بچرخد مردم زندگیشان می چرخد کارگر سر کارش خوشحال است ؛ سرمایه ار سودش را می برد ؛ اقتصاد کشور پویا و با نشاط می شود لذا حضرت آقا به مسئولین تذکر دادند نسبت به این موضوع مهم
پویش نه به تصادف جمله بعدی بود که خطیب نماز جمعه شهرستان شوش به آن اشاره دکرد و گفت در فصل بهار و شروع تعطیلات نوروزی پویش #نه به تصادف» با شعار «شیش دونگ برانیم» به کمک آمده است تا با فرهنگ سازی و گوشزد کردن خطرات راە بە عموم مردم، شاهد کاهش آمار تصادفات در نوروز ۱۴۰۴ باشیم. پویشی که آمده است تا این باور غلط را تغییر و فرهنگ رانندگی ایمن را در جامعه نهادینه کند که هر تصادف، یک انتخاب است؛ انتخابی بین رعایت قوانین و بی‌توجهی به آنها، بین سرعت مجاز و سبقت غیرمجاز، بین هوشیاری و خواب‌آلودگی، بین احترام به حقوق دیگران و خودخواهی.که تشکر می کنم از نیروی راهور نیروی انتطامل شهرستان شوش که در این ایام تعطیلات بلکه در طول سال درصحنه ی نظم امنیت انضباط وسایل نقلیه انصافا در خیابان و بیابان و شهر ایثار و فداکاری می کنند ؛ این نه به #پویش تصادف ونه به تصادفات جاده ایی یکی از سفارشات همه ی مسئولین است و ما هر سال در این ایام نوروز هزاران نفر از هموطنان در این جاده ها از بین می روند . خدایا بارپروردگارا تعجیل در فرج امام زمان (عج) عنایت بفرما ـ نایب برحقش حضرت آیت الله العظمی امام خامنه ایی« مدظله العالی » تا ظهورش حفظ بگردان ـ حوئج جمع حاضر برآورده بخیر بگردان ـ همه بیماران چه بر روی تخت بیمارستان یا آنهایی که در خانه بستری هستن را شفای عاجل عنایت بفرما ـ به همه ی مسئولین خدمت گذار توفیق خدمت بیش از پیش عنایت بفرما ـ خدایا به حق امیرالؤمنین مشکلات جوانان ما مشکل ازدواج معیشت و مسکن آنها را برطرف بگردان
از دیگر برنامه های این هفته می توان به « قرائت زیات آل یاسین توسط حاج عبدلرحیم انصاری » اشاره کرد اشاره کرد
