ارسال فایل صوتی خطبه ها و عکس ـ دانیال فلاحی زاده
تایپ و ارسال خبر ـ عباس کرم الهی
به همت ستاد برگزاری نماز جمعه ؛ نماز سیاسی عبادی این هفته روز جمعه10 دیماه 1404 به مجری گری « علی امیری » ـ تلاوت قرآن « علی الوندی » ـ مؤذنی « مصطفی کعبی » ـ قرائت زیارت آل یاسین توسط «حاج عبدالرحیم انصاری » بیان اجکام شرعی« حجت الاسلام شیخ محمد شوهانی» به امامت «حجت الاسلام شیخ عبدالحسین حیدری » امام جمعه ی شهرستان شوش در مسجد شهید دانش حرم مطهر حضرت دانیال نبی(ع) برگزار شد .
به گزارش شوش نیوز ؛ با حضور« حسین داودی رئیس نهضت سواد آموزی شهرستان شوش ـ برادر پاسدار مهدی کاکایی ـ علی الهایی رئیس بنیاد شهید و امور ایثار گران شهرستان شوش دانیال(ع) ـ غلامحسین نظری رئیس کمیته ی امداد حضرت امام خمینی شوش ـ عیسی ناصر رئیس مرکز آموزش فنی و حرفه ای ـ جمعی از عشایرغیور ـ جمعی از هنرمندان ـ اصحاب رسانه و مطبوعات ـ رزمندگان هشت سال دفاع مقدس ـ اعضای قرارگاه پدافند رسانه ای سپاه ناحیه ی شوش دانیال(ع) و بانوان» نماز جمعه ی شهرستان شوش به امامت حجت الاسلام شیخ عبدالحسین حیدری در مصلای نمازجمعه برگزار شد .
امام جمعه ی موفت شهرستان شوش در ابتدا ی خطبه ی اول به دعا و نیایش پرداخت و گفت :« بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ . الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ. الحمدلله ربّ العالمین و الصّلاة و السّلام علی سیّدنا و نبیّنا ابی القاسم المصطفی محمّد و علی آله الاطیبین الاطهرین المنتجبین الهداة المهدییّن المعصومین سیّما بقیّة الله فی الارضین و السّلام علی ائمّة المسلمین و هداة المستضعفین و حماة المؤمنین..أُوصِيكُمْ عِبَادَ اللَّهِ و نفسی بِتَقْوَى اللَّه»
امام جمعه ی موقت شهرستان شوش ضمن عرض توصیه ی خود و نمازگذاران به رعایت تقوای الهی ؛ گفت :خدا را حاضر و ناظر بدانیم و از گناه دوری کنیم که همه ی بلاها و گرفتاری ها از همین گناهانی است که انجام داده می شود ؛ یعنی اگر انسان بتواند خود را از گناه دور بکند ؛ معصیت انجام ندهد ؛ همین باعث می شود که گرفتاری ها کم شود ؛ بلاها کم شود زیرا در قرآن هم ذکر شده و در آیه ی 30 از سوره ی مبارکه ی شورا آمده است : « وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ /// و آنچه از رنج و مصائب به شما میرسد همه از دست (اعمال زشت) خود شماست در صورتی که خدا بسیاری از اعمال بد را عفو میکند.» هر مصیبتی که بر شما وارد می شود ؛ این ناشی از گناه است ؛ به خاطر همین وقتی که اکثرِ کسانی که به ائمه رجوع می کنند ؛ یا به علمای اخلاف رجوع می کنند ؛ و می گویند ما در زندگانی گرفتاری پشت سر گرفتاری برایمان می آید ؛ راحت نیستیم در این دنیا ؛ در جواب به او می گویند : « بروید استغفار کنید » استغفرالله و ربی و اتوبو علیه ؛ خیلی می تواند در کارها گشایش پیدا کند .پس گرفتاری های ما مربوط به گناهان ماست . هر چقدر از گناه دوری بکنیم ؛ گرفتاری کمتر می شود ؛ بروید امتحان کنید .
حجت الاسلام شیخ حیدری افزود : هر چقدر رو به گناه بیاورید ؛ گرفتاری زیاد می شود چرا؟ چون که خداوند رحیم است ؛ چون که خداوند نظر کرده به شما امت پیامبر ؛ نمی خواهد که در آخرت ؛ همین جا بابت گناهان گرفتار می کند تا شاید آنجا عذاب کمی آسان تر شود ؛ خصوصا امت پیامبر وبالخص شیعه ی امیر المؤمنین ؛ گناهی که انجام می دهند ؛ گرفتاری اش خیلی بیشتر از گناهی که غیر شیعه و غیر مسلمان انجام می دهد ؛ چون که شما خاص هستید ، شما نظر کرده ی ائمه ی اطهار(ع) هستی ؛ پس وقتی که ما منتصب به ائمه هستیم ؛ باید صفات ـ سیره ی ما مثل همین خاندان باشد « سَيَقُولُونَ ثَلَاثَةٌ رَابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْمًا بِالْغَيْبِ وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ قُلْ رَبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِمْ مَا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا قَلِيلٌ فَلَا تُمَارِ فِيهِمْ إِلَّا مِرَاءً ظَاهِرًا وَلَا تَسْتَفْتِ فِيهِمْ مِنْهُمْ أَحَدًا . وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا . إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْ عَسَى أَنْ يَهْدِيَنِ رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هَذَا رَشَدًا . وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلَاثَ مِائَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعًا . قُلِ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثُوا لَهُ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَبْصِرْ بِهِ وَأَسْمِعْ مَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَدًا . وَاتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنْ كِتَابِ رَبِّكَ لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ وَلَنْ تَجِدَ مِنْ دُونِهِ مُلْتَحَدًا . وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا . وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا . إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًا . أُولَئِكَ لَهُمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَيَلْبَسُونَ ثِيَابًا خُضْرًا مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ نِعْمَ الثَّوَابُ وَحَسُنَتْ مُرْتَفَقًا /// به زودی خواهند گفت: سه نفر بودند، چهارمین آنان سگشان بود. و می گویند: پنج نفر بودند، و ششمین آنان سگشان بود، در حالی که [این اظهار نظرهای بی دلیل] تیر به تاریکی انداختن است. و می گویند: هفت نفر بودند، هشتمین آنان سگشان بود. بگو: پروردگارم به شماره آنان آگاه تر است، جز اندکی کسی شماره آنان را نمی داند. پس درباره آنان بحث و مجادله مکن مگر بحث و مجادله ای ظاهر، و در مورد آنان از هیچ کس نظر مخواه. و هرگز درباره چیزی مگو که من فردا آن را انجام می دهم، مگر اینکه [بگویی: اگر] خدا بخواهد. و هرگاه [گفتن ان شاءالله را] از یاد بردی، پروردگات را یاد کن و بگو: امید است پروردگارم مرا به چیزی که از این به صواب و مصلحت نزدیک تر باشد، راهنمایی کند. [اصحاب کهف] سیصد سال در غارشان ماندند و نُه سال به آن افزودند. بگو: خدا به مدتی که ماندند داناتر است، [برای اینکه] غیب آسمان ها و زمین ویژه اوست، چه بینا و چه شنواست، برای اهل آسمان ها و زمین سرپرست و یاوری جز او نیست و احدی را در فرمانروایی اش بر جهان هستی شریک نمی گیرد. و آنچه از کتاب پروردگارت به تو وحی شده است، بخوان. برای کلماتش تبدیل کننده ای نیست، و هرگز جز او ملجأ و پناهی نخواهی یافت. با کسانی که صبح و شام، پروردگارشان را می خوانند در حالی که همواره خشنودی او را می طلبند، خود را پایدار و شکیبا دار، و در طلب زینت و زیور زندگی دنیا دیدگانت [از التفات] به آنان [به سوی ثروتمندان] برنگردد، و از کسی که دلش را [به سبب کفر و طغیانش] از یاد خود غافل کرده ایم و از هوای نفسش پیروی کرده و کارش اسراف و زیاده روی است، اطاعت مکن. و بگو: [سخن] حق [که قرآن است] فقط از سوی پروردگار شماست؛ پس هر که خواست ایمان بیاورد، و هر که خواست کافر شود، به یقین ما برای ستمکاران آتشی آماده کرده ایم که سراپرده هایش بر آنان احاطه دارد، و اگر [از شدت تشنگی] استغاثه کنند با آبی چون مس گداخته که چهره ها را بریان می کند [به استغاثه آنان] جواب گویند، بد آشامیدنی و بد جایگاهی است. مسلماً کسانی که ایمان آوردند و کارهای شایسته انجام دادند [پاداششان داده خواهد شد] زیرا ما پاداش کسانی را که کار نیکو کرده اند، تباه نمی کنیم. برای آنان بهشت های جاودانی است که از زیرِ درختانِ [آن] نهرها جاری است، در حالی که در آنجا بر تخت ها تکیه دارند با دستبندهایی از طلا آراسته می شوند، و جامه هایی سبز از دیبای نازک و سِتبر می پوشند، چه پاداش خوبی و چه آسایش گاه نیکویی.»
وی در ادامه اظهار داشت : قضیه ی اصهابِ کهف است ؛ که اینها بر ظالمان شوریدند و پناه بردند به غار ؛ داستان آنها معروف است . خداوند از آنها به نیکی نام می برد ؛ یعنی جوانان ؛ در حالی که اصحاب کهف پیر و میانسال بودند در حالی که اصحاب کهف کسانی بودند که برخی در حد وزیر بودند ؛ وزیری که چند سال در آن حکومت کار کرده بودند با این حساب پیر بودند ؛ پس چرا قرآن از آنها به فتیه نام می برد ؟ این سئوال را از امام جعفر صادق (ع) پرسیدند امام فرمود : « بله آنها پیر بودند ولی چون که دلهای آنها مملو از ایمان بود ؛ لذا آنها را جوان خطاب می کرد »
امام جمعه ی موقت شهرستان شوش در ادامه خاطر نشان کرد : به همین دلیل که قلبی مملو از ایمان و تقوای به خدا داشتند ؛ آن را جوان خطاب می کنند ؛ به حکم قرآن ؛ جوانی نعمتی است که در روایان خیلی از آنها نام برده شده و مد شده ؛ پیامبر می فرماید : « . إن الله بعثنی بشیرا و نذیرا فوافقنی الشبان و خالفنی الشیوخ /// شما را درباره جوانان توصیه به نیک رفتاری می کنم ؛ چرا که آنان دل»خداوند مرا مبشر و منظر آورد ؛ کیا با من هم پیمان شدند ؟ جوانان ؛ پس جوان در اجتماع خیلی موقعیت مهمی دارد ؛ چرا ما این موضوع را مطرح کردیم ؟ بهانه ایی بود ؛ چون که ما ولادت حضرت علی اکبر(ع) را در پیش داریم ؛ مظهر جوانان عالم ؛ علی اکبری که « اللّهم اشهد على هؤلاء القوم فقد برز الیهم غلام اشبه الناس برسولک محمد خلقا و خلقا و منطقا و کنا اذا اشتقنا الى رؤیه نبیک نظرنا الیه » . هفته در پیش رور ولادت حضرت علی اکبر(ع) است و این روز را به نام جوان نامگذاری کرده اند .
حجت الاسلام شیخ عبدالحسین حیدری در ادامه به فضائل حضرت علی اکبر (ع) اشاره کرد و گفت : حضرت علی اکبر(ع) فرزند ارشد امام حسین (ع) و لیلا ؛ دختر میمونه ی بنت ابی سفیان حرب است. ایشان با آن که امام نبود و ظرفیت وجودی اش به اندازه امام حسین (ع) نمی رسید، اما دارای فضایل اخلاقی بود که او را به الگویی دوست داشتنی در میان جوانان مبدل ساخته است. حضرت علی اکبر (ع) در 11 شعبان سال 33 هجرى و یا طبق نقلی سال 35 و یا سال 41 هجری دیده به جهان گشود و در 10 محرم سال 61 هجری قمری در کربلای معلا در رکاب سیدالشهدا (ع) به شهادت رسیدند ؛ میان سجایا و فضایل اخلاقی و معنوی که در شخصیت حضرت علیاکبر (ع) وجود داشته، ادب و خردورزی از شاخصههای اصلی شخصیت ایشان بوده است، بهقدری که در تاریخ بارها بر این صفت ایشان تأکید شده است که بهخصوص در برابر پدر بزرگوارشان، حضرت سیدالشهدا(ع) ، با متانت و ادب رفتار کردهاند، تا جایی که امام حسین (ع) بهترین خیر را برای ایشان خواسته فرمودند: «خدا به تو پاداش خیر بدهد، بهترین پاداشی که به فرزندی درباره پدرش داده میشود». ابوالفرج اصفهانی از مغیره روایت کرد: روزی معاویه بن ابی سفیان به اطرافیان و هم نشینان خود گفت: به نظر شما سزاوارترین و شایستهترین فرد امت به امر خلافت کیست؟ اطرافیان گفتند: جز تو کسی را سزاوارتر به امر خلافت نمیشناسیم! معاویه گفت: این چنین نیست. بلکه سزاوارترین فرد برای خلافت، علیبنالحسین (ع) است که جدّش رسول خدا (ص) میباشد و در وی شجاعت و دلیری بنی هاشم، سخاوت بنی امیه و فخر و فخامت ثفیف تبلور یافته است. نقل است روزی علی اکبر(ع) به نزد والی مدینه رفته و از طرف پدر بزرگوارشان پیغامی را خطاب به او میبرد، در آخر والی مدینه از علی اکبر(ع) سئوال کرد نام تو چیست؟ فرمود: علی. سئوال نمود نام برادرت؟ فرمود: علی. آن شخص عصبانی شد، و چند بار گفت: علی، علی، علی، «ما یُریدُ اَبُوک؟» پدرت چه میخواهد، همهاش نام فرزندان را علی میگذارد، این پیغام را علی اکبر (ع) نزد اباعبدالله الحسین (ع) برد، ایشان فرمود: والله اگر پروردگار دهها فرزند پسر به من عنایت کند نام همهٔ آنها را علی میگذارم و اگر دهها فرزند دختر به من عطا، نماید نام همهٔ آنها را نیز فاطمه میگذارم.
امام جمعه ی موقت شهرستان شوش سپس به فضایل اخلاقی حضرت علی اکبر(ع) اشاره کرد و اظهار داشت : 1 ) ـ شبیه ترین فرد به اخلاق نبوی رسول خدا(ص) در بالاترین قله های سجای اخلاقی قـرار داشـت. از هـمین رو خداوند متعال می فرماید: «وَ إِنَّکَ لَعَلی خُلُقٍ عَظِیمٍ؛ /// و به یقین تو بر بلندای سجایای اخـلاقی عـظیمی قـرار داری». از جمله افرادی که در برخی از متون دینی به همین صفات تشبیه شده، حـضرت علی اکبر(ع) است که می گویند این فضایل اخلاقی را از رسول خدا(ص) به ارث برده بود. ایشان از لحاظ صورت و سیرت اخـلاقی کـاملاً به رسول خدا(ص) شباهت داشت، به طوری که نقل شده است هر وقت کـسی مـشتاق دیدار رسول خدا(ص) می شد به چهرۀ مـبارک حـضرت علی اکبر(ع) نگاه می کرد. حتی این شباهت اخلاقی حـضرت علی اکبر(ع) به اخلاق رسول خدا(ص) در میدان جنگ، زمانی که امام حسین(ع) می خواست ایشان را بـه مـیدان بفرستد نمایان شد که فـرمود: «اللَّهـُمَّ اشْهَدْ عـَلی هـَؤُلاءِ الْقـَوْمِ، فَقَدْ بَرَزَ إِلَیْهِمْ غُلامٌ اشْبَهُ النـَّاسِ خـَلْقاً وَ خُلْقاً وَ مَنْطِقاً بِرَسُولِکَ محمد(ص)، کُنَّا إِذَا اشْتَقْنا إِلی نَبِیِّکَ نَظَرْنا إِلی وَجْهِهِ، اللَّهُمَّ امْنَعْهُمْ بـَرَکاتِ الْأَرْضِ، وَ فَرِّقْهُمْ تَفْریقاً، وَ مَزِّقْهُمْ تَمْزیقاً، وَ اجْعَلْهُمْ طـَرائِقَ قِدَداً، وَ لا تُرْضِ الْوُلاةَ عَنْهُمْ أَبـَداً، فـَإِنَّهُمْ دَعَوُونا لِیَنْصُرُونا ثُمَّ عَدَوا عـَلَیْنا یـُقاتِلُونَنا؛ خدایا! بر این گروه ستمگر گواه بـاش کـه اینک جوانی به مبارزه بـا آنـان مـی رود که از نظر صـورت و سـیرت و گفتار، شبیه ترین مردم بـه رسـول تو، حضرت محمد(ص) است. ما هر زمان که مشتاق دیدار پیامبرت می شدیم، به چـهره او مـی نگریستیم. خدایا! برکات زمین را از آنان دریغ دار و اجـتماع آنـان را پراکنده و مـتلاشی سـاز و آنـان را گروه های مختلف و متفاوتی قـرار ده و والیان آن ها را هیچ گاه از آنان راضی مگردان! که اینان ما را دعوت کردند تا به یـاری مـا برخیزند، ولی اینک ستمکارانه به جنگ بـا مـا بـرخاستند».
حجت الاسلام شیخ عبدالحسین حیدری « بصیرت دینی ـ عزت نفس ـایثارگری ـ سخاوت و بخشندگی ـ دلاوری و شجاعت و بردباری و خستگی ناپذیری » را از دیگر فضائل اخلاقی حضرت علی اکبر (ع) دانست .
امام جمعه ی موقت شهرستان شوش افزود : جوان باید علی اکبر را الگو قرار بدهد ؛ جوان نباید با یک شبهه میدان را خالی بکند ؛ جوان نبایددر تنگناها از ولایت حمایت نکند ؛ جوان آن است که در 22 دیماه خود را نشان داد ؛ جوان های ما علی اکبر گونه به میدان رفتند درجه علی اکبر از اسماعیل ذبیح الله خیلی بالاتر رفت چرا ؟ وجه تقابل حضرت اسماعیل(ع) با مرگ و وجه تقابل حضرت علی اکبر(ع) با مرگ ؛ وقتی که حضرت ابراهیم نبی الله(ع) اسماعیل را به قربانگاه برد چی فرمود ؟ فرمود : «رب هب لى من الصـلحین /// دایا! براى من فرزندى - که از نیکوکاران باشد - عطا فرما» ـ « فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانْظُرْ مَاذَا تَرَى قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ /// هنگامی که با او به [مقام] سعی رسید، گفت: پسرکم! همانا من در خواب می بینم که تو را ذبح می کنم، پس با تأمل بنگر رأی تو چیست؟ گفت: پدرم آنچه به آن مأمور شده ای انجام ده اگر خدا بخواهد مرا از شکیبایان خواهی یافت.» نظرت چیه فرزندم؟ اسماعیل فرمود : « یا ابتی افهل ما توعمر» یعنی چی ؟ یعنی با اینکه مرگ تلخ است ؛ با اکرا می گویم ؛ ای پدر آن چیزی که به تو امر شده انجام بده ؛ این جواب اسماعیل بود ؛ اما جواب حضرت قاسم ابن الحسن (ع) « کیف بکه والموت ؟ مرگ را چطوری می بینم ؟ و فیکه احلی من لعسل ؛ این جواب کجا و آن جواب کجا ؟ به خاطر همین حتی از پیامبران هم رد شدند ؛ حضرت علی اکبر چه گفت ؟ وقتی که امام حسین(ع) رو به کربلا مسیر کربلا را در پیش گرفته بود علی اکبر (ع) در کنار امام حسین (ع) ناگهان شنید که پدرش فرمود « انا لله و انا علیه راجعون » مگر آقا علی اکبر نیست که دارد به طرف کربلا میآید. آقا امام حسین (ع )فرمود : « من دیدم منادی ندا میدهد، میگوید: اینها دارند رو به مرگ میروند، مرگ دارد به دنبال اینها میرود.» ببین! حضرت علی اکبر(ع)، چه می فرماید : « : پدر جان! مگر ما بر حق نیستیم؟ »امام حسین (ع) فرمود : « چرا، پسرم برحقیم » حضرت علی اکبر(ع) فرمود : « : ما ترسی از مرگ نداریم ما به استقبال مرگ می رویم » . جوابها خیلی فرق می کند .
حجت الاسلام شیخ عبدالحسین حیدری در پایان خطبه ی اول گفت : جواتنان ما باید اینگونه زندگی بکنند ؛ حضرت اسماعیل ؛ پدر او را به قربانگاه برد و راضیش کرد ولی در کربلا حضرت علی اکبر(ع) پدر را راضی می کند که شهید شود ؛ درجات فرق می کنند ؛ اکبرها دیدیم در حوادث اخیر و در هفته هایی که گذشت ؛ واقعا از سخنانی که از شهدا در حین شهادت می شنیدیم واقعا رجر حضرت علی اکبر(ع) به گوشمون می رسید ؛ رجرها خواندند جوانان ما در مقابل فتنه های اخیر ؛ رجر حضرت علی اکبر(ع) را خواندند در 22 دی ماه که گذشت ؛ حرام زادگان برما حکومت نخواهند کرد ؛ رجر جوانان ما هم همین است خدارا شاکریم ما چنین حوانانی داریم ؛ ما چنین شیعیانی داریم که هر چه بشود پشتیبان و حامی دین و اسلام و کشور هستند ؛ پشتیبان ولایت و حضرت آقا هستند .
امام جمعه ی موقت شهرستان شوش در آغاز خطبه ی دوم گفت : « بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ . الحمد لله ربّ العالمین احمده و استعینه و استغفره و اتوکّل علیه و اصلّی و اسلّم على حبیبه الرّسول الاعظم سیّدنا محمّدٍ المصطفى و آله الطّاهرین سیّما علیٍّ امیرالمؤمنین و حبیبته الزّهراء المرضیّة و الحسن و الحسین سیّدی شباب اهل الجنّة و علیّبنالحسین زینالعابدین و محمّدبنعلیّ الباقر و جعفربنمحمّدٍ الصّادق و موسىبنجعفرٍ الکاظم و علیّبنموسى الرّضا و محمّدبنعلیٍّ الجواد و علیّبنمحمّدٍ الهادی و الحسنبنعلیّ الزّکیّ العسکریّ و الحجّةبنالحسن القائم المهدیّ صلوات الله علیهم اجمعین و اسلّم على صحبه المنتجبین و من تبعهم باحسان الى یوم الدّین و على حماة المستضعفین و ولاة المؤمنین.اَللهمَّ کُن لولیَّک الحُجةِ بنِ الحَسَنِ صَلَواتُکَ عَلَیهِ وَ عَلی ابائهِ فی هذهِ السّاعةِ، وَ فی کُلّ ساعَة وَلیّا وَ حافظاً وقائِداً وَ ناصِراً وَ دَلیلاً وَ عَیناً حَتّی تُسکِنَهُ اَرضَکَ طَوعاً وَ تُمَتّعَهُ فیها طَویلاً.... اوصيکم عبادالله و نفسي بتقوي الله ».
حجت الاسلام شیخ عبدالحسین حیدری امام جمعه ی موقت شهرستان شوش در ابتدای خطبه ی دوم به تقوای الهی اشاره کرد و گفت : تقوا را در حوادث اخیربه روشنی می توان دید ؛ تقوا را در شهادتِ علی اکبر گونه در حوادث اخیر دیدیم ؛ وقایعی که حق را از باطل جدا کرد و چه زیبا کلام مولا امیر المؤمنین را به عرصه ی ظهور گذاشت « و اللّه ِ لَتُمَحَّصُنَّ ، و اللّه ِ لَتُمَيَّزُنَّ ، و اللّه ِ لَتُغَربَلُنَّ ؛ حتّى لا يَبقى مِنكُم إلاّ الأندَ/// به خدا قسم غربال می شوید » در امتحانها باید سربلند بیرون بیائیم ؛ غربال می شوید ؛ امتحانهای آخر زمان را خواهید دید و این الان آخر زمان است ؛ چه امتحان ها که ندیدیم تا الان سالم ماندیم ؛ امتحانهای دیگری هم در پیش است ؛ ممکن است این امتحانات سخت تر هم باشند ؛ چرا؟> چون قرار است شماها انصار المهدی باشید ؛ پس باید صاف و پاک باشید ؛ باید عصاره ی امتهای تاریخ باشید ؛ باید آنقدر غربال شوید و پاک شوید ؛ مثل طلای خالص در رکاب امام زمان (عج) باشید ؛ خونهایی که در وقایع اخیر ریخته شد ؛ باور کنید ثمر می دهند ؛ هدر نمی رود ؛ همانگونه که شهید بزرگوار استاد مرتضی مطهری گفتند : « هیچ وقت خون شهید هدر نمی رود ؛ خون شهید به زمین نمی ریزد ؛ هر قطره اش تبدیل به صد قطره ؛ بلکه هزاران قطره ؛ بلکه به دریایی از خون می گردد و در پیکر اجتماع وارد می شود » ان شاءالله با چشم خودمان خواهیم دید که چگونه خون ریخته شده ی این شهیدان دیایی می شود و ناوهای آمریکایی را در خود غرق می کند ؛ هر چقدر می توانند حیله بیاورند ؛ امت حزب الله جمهوری اسلامی به امامت آیت الله العظمی امام خامنه ایی « مدظله العالی» در میدان هستند و باقی خواهند ماند .
حجت الا سلام عبدالحسین حیدری افزود : این جوانان شانه خالی نمی کنند ؛ برادران و خواهران گرامی در روایات داریم که در آخر زمان شیطان با تمام قوا می آید روایت هست ؛ در آخرزمان ابلیس با تمام قوا و توان می آید چون احساس خطر می کند چرا ؟ چون که قرار است به دست آقا امام زمان(عج) سر بریده شود ؛ حتی در روایت هست ابلیس بعضی از شیاطین را سر می برد به خاطر اینکه کوتاهی کردند در وظایفشان ؛ احساس خطر می کند ؛ ابلیس الان با تمام قدرتش ؛ جن و انس صف کشیده اندمقابل اسلام ؛ آمریکا ـ اسرائیل ـ انگلیس و همه ی کسانی که از نسل سرجون و از نسل ثامری هستند در مقابل ما ها صف کشیدند ولی انشاء الله به امید خدا با عنایت آقا امام زمان(عج) ؛ با ندای الله اکبر در 22 بهمن پیش رو داریم صف های آ؛نها را در هم می شکنیم ؛ عزیزان 22 بهمن در پیش است ؛ حضور ما در 22 بهمن در اصل مبارزه با شیاطین است پس 22 بهمن را کم نگیرید ؛ 22 بهمن یک راهپیمایی عادی نیست ؛ 22 بهمن یک راهپیمایی جهانی است همان22 دیما را در 22 بهمن مام تکرار می کنیم .
امام جمعه ی موقت شهرستان شوش افزود : 12 بهمن و 15 شعبان رذا هم در پیش رو داریم ؛ تقارنِ ورود امام خمینی (ره ) ورود آقا امام زمان (عج) به عرصه ی عالم اینها را به فال نیک می گیریم ؛ ان شاءالله روزی برسد و آن روز نزدیک است که چشممان به دیدار آقا روشن شود : « ثُمَّ قَفَّيْنَا عَلَى آثَارِهِمْ بِرُسُلِنَا وَقَفَّيْنَا بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَآتَيْنَاهُ الْإِنْجِيلَ وَجَعَلْنَا فِي قُلُوبِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ رَأْفَةً وَرَحْمَةً وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ إِلَّا ابْتِغَاءَ رِضْوَانِ اللَّهِ فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا ۖ فَآتَيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا مِنْهُمْ أَجْرَهُمْ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ /// و از پی آنان باز رسولان دیگر و سپس عیسی مریم را فرستادیم و به او کتاب آسمانی انجیل را عطا کردیم و در دل پیروان (حقیقی) او رأفت و مهربانی نهادیم و لیکن رهبانیّت و ترک دنیا را از پیش خود بدعت انگیختند، ما بر آنها جز آنکه رضا و خشنودی خدا را طلبند (در کتاب انجیل) ننوشتیم و باز آنها چنان که باید و شاید همه مراعات آن را نکردند، ما هم به آنان که ایمان آوردند پاداش و اجرشان را عطا کردیم و لیکن از آنها بسیاری به راه فسق و تبهکاری شتافتند.« وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ /// و ما اراده داشتیم که بر آن طایفه ضعیف و ذلیل کرده شده در آن سرزمین منّت گذارده و آنها را پیشوایان (خلق) قرار دهیم و وارث (ملک و جاه فرعونیان) گردانیم.»
حجت الاسلام شیخ محمدعلی حیدری در ادامه خاطر نشان نمود : نمرود و فرعون در تکبر و غرور بودن غرق شدند باور کنید بقیه هم غرق می شوند ؛ پیامبر (ص) فرمود : « مثلهو مثل ساحل » مثل امام زمان(عج) مثل فیامت است قیامتی برپا می شود؛ نمی آید مگر به صورت ناگهانی می آید « اَللّهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعافِیَةَ وَ النَّصْرَ وَ اجْعَلْنا مِنْ خَیْرِ اَنْصارِهِ وَ اَعْوانِهِ وَ الْمُسْتَشْهَدینَ بَیْنَ یَدَیْهِ» در پایان تفاضا می کنیم از شورای تأمین مسیر راهپیمایی را مقداری طولانی تر کنند تا استفاده بشتر و بهتری برده شود .
ازدیگر برنامه های این هفته می توان به« برپایی میز خدمت با حضور مسئولین اداره گاز و نهضت سواد آموزی و پاسخگویی به نمازگذاران ؛ قرائت زیارت آل یاسین توسط حاج عبدالارحیم انصاری » اشاره کرد و از شهدایی که از تاریخ 11بهمن لغایت 17 بهمن ماه هشت سال دفاع مقدس با نثار خونشان درخت اسلام و ولایت را آبیاری کردند شهیدایی نظیر «شهید حسین شوهانی ـ شهید اسماعیل ظهیری ـ شهید ولی رحمتی پشت کوهی ـ شهید عطوان سعدی ـ شهید احمد سگوند و شهید سعید چنانه » یادشان گرامی و راهشان پر رهرو باد .
