تهیه و تنظیم ـ عباس کرم الهی
ساعت 10:30 صبح روز چهارشنبه 18 اسفند 1395 از 40 دانش آموز شوشی که اخیرا در جشنواره استانی«قرآن ، عترت » صاحب عنوان شده اند ، توسط مدیریت آموزش و پرورش شوش تجلیل به عمل آمد .
به گزارش شوش نیوز ؛ عبدالله رحیم خانی سرپرست اداره ی آموزش و پرورش شهرستان شوش ضمن عرض خیر مقدم به امام جمعه ، فرماندهی سپاه ناحیه ی شوش ، جانشین فرماندهی نیروی انتظامی ، جمعی از مسئولین ، اصحاب رسانه و مطبوعات ، فرهنگیان ، مربیان و دانش آموزان ؛ یاد و خاطره ی شهداء را گرامی داشت و عنوان نمود : با توجه به این که در هفته ی شهداء به سر می بریم جا دارد یاد و خاطره ی شهدای انقلاب اسلامی و 8 سال دفاع مقدس را گرامی بداریم و امیدوارم همه ی ما ادامه دهنده ی راه آن شهدای والامقام باشیم .
وی افزود : ما باید تلاش بکنیم انتظارات مقام معظم رهبری از آموزش و پرورش را محقق کنیم و در بحث ترویج گفتمان آقا و فرهنگ ایثار و شهادت از هیچ کوششی دریغ نکنیم .
رحیم خانی به هدف اول خود در آموزش و پرورش اشاره کرد و خاطر نشان نمود : تربیت اسلامی ، دینی و قرآنی در کنار کسب علم و دانش برای دانش آموزان در تمام مقاطع تحصیلی چه در حوزه ی شهری و چه در حوزه ی روستایی ، سرلوحه ی کار ما قرار دارد و از دانش آموزان موفق در علوم قرآنی انتظار دارم این فرایض را در سبک زندگی خودشان به کار گیرند .
سرپرست اداره ی آموزش و پرورش سپس به هدف برگزاری جلسه را مطرح کرد و در این خصوص اظهار داشت : برگزاری همایش مهدویت و به مناسبت هفته تربیت و تعلیم اسلامی در روزهاب پنجشنبه 12 و جمعه 13 اسفند 1395 در چهاردهمین جشنواره ی علوم قرآنی استان خوزستان ، تحت عنوان « قرآن ، عترت و نماز » که به میزبانی شهرستان اندیمشک برگزار شد ، پس از این که در مرحله ی شهرستانی با حضور 8 هزار دانش آموز دختر و پسر مسابقات را در مدارس طی دو جشنواره که در هر کدام 500 نفر جواز ورود را اخذ نموده بودند برگزار کردیم و در نتیجه در مجموع 90 دانش آموز به مرحله ی استانی راه یافت و خوشبختانه در جشنواره ای که در اندیمشک برگزار شد از بین این 90 نفر دختر و پسر 40 رتبه ی اول تا سوم را به دست آوردیم و افتخار دیگری برای آموزش و پرورش شوش رقم خورد و امروز تا دقایقی دیگر از این 40 نفر تجلیل به عمل خواهد آمد که 22 رتبه در بخش دختران و 18 رتبه را پسران به دست آورده اند .
در ادامه هومن سرخه یکی از دانش آموزانی که در جشنواره ی علوم قرآنی استان خوزستان به کسب رتبه مفتخر شده است به ایراد یکی از خطبه های نهج البلاغه پرداخت و گفت : در آغاز می خوام بگویم که از مجموع تیم نهج البلاغه ی پسران شهرستان شوش در مسابقات استانی از شش مقام ممکن توانستند5 مقام اولی و یک مقام سومی را کسب کنند لذا انتظار دارم که مسئولین به این تیم نگاه ویژه داشته باشند و روش کاری آنها را در دیگر تیم ها پیاده کنند تا شوش در سال های آینده بیشتر به کسب مقام های اول فکر کند .
سرخه در ادامه به خطبه ی 32 نهج البلاغه اشاره کرد و خاطر نشان نمود :« وَ النَّاسُ عَلَى أَرْبَعَةِ أَصْنَافٍ: مِنْهُمْ مَنْ لَا يَمْنَعُهُ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَهَانَةُ نَفْسِهِ وَ كَلَالَةُ حَدِّهِ وَ نَضِيضُ وَفْرِهِ. وَ مِنْهُمْ الْمُصْلِتُ [بِسَيْفِهِ] لِسَيْفِهِ وَ الْمُعْلِنُ بِشَرِّهِ وَ الْمُجْلِبُ بِخَيْلِهِ وَ رَجِلِهِ قَدْ أَشْرَطَ نَفْسَهُ وَ أَوْبَقَ دِينَهُ لِحُطَامٍ يَنْتَهِزُهُ أَوْ مِقْنَبٍ يَقُودُهُ أَوْ مِنْبَرٍ يَفْرَعُهُ وَ لَبِئْسَ الْمَتْجَرُ أَنْ تَرَى الدُّنْيَا لِنَفْسِكَ ثَمَناً وَ مِمَّا لَكَ عِنْدَ اللَّهِ عِوَضاً. وَ مِنْهُمْ مَنْ يَطْلُبُ الدُّنْيَا بِعَمَلِ الْآخِرَةِ وَ لَا يَطْلُبُ الْآخِرَةَ بِعَمَلِ الدُّنْيَا قَدْ طَامَنَ مِنْ شَخْصِهِ وَ قَارَبَ مِنْ خَطْوِهِ وَ شَمَّرَ مِنْ ثَوْبِهِ وَ زَخْرَفَ مِنْ نَفْسِهِ لِلْأَمَانَةِ وَ اتَّخَذَ سِتْرَ اللَّهِ ذَرِيعَةً إِلَى الْمَعْصِيَةِ. وَ مِنْهُمْ مَنْ أَبْعَدَهُ عَنْ طَلَبِ الْمُلْكِ ضُئُولَةُ نَفْسِهِ وَ انْقِطَاعُ سَبَبِهِ فَقَصَرَتْهُ الْحَالُ عَلَى حَالِهِ فَتَحَلَّى بِاسْمِ الْقَنَاعَةِ وَ تَزَيَّنَ بِلِبَاسِ أَهْلِ الزَّهَادَةِ وَ لَيْسَ مِنْ ذَلِكَ فِي مَرَاحٍ وَ لَا مَغْدًى. ـ مردم چهار گروهند: در اين بخش از خطبه امام (عليه السلام) تحليل دقيق و جالبى درباره تقسيم دنياطلبان به چهار گروه، بيان فرموده اند. تحليل حضرت نه تنها براى آن زمان بلکه در هر عصر و زمانى صادق است. حضرت در آغاز مى فرمايد: «و مردم چهار گروه اند; فَالنَّاسُ عَلَى أَرْبَعَةِ أَصْنَاف. گروهى از آنها کسانى هستند که اگر دست به فساد نمى زنند به خاطر اين است که روحشان ناتوان و شمشيرشان کند و مالشان اندک است; مِنْهُمْ مَنْ لاَيَمْنَعُهُ الْفَسَادَ في الاَْرْضِ إِلاَّ مَهَانَةُ نَفْسِهِ، وَ کَلاَلَةُ(1) حَدِّهِ، وَ نَضِيضُ(2) وَفْرِهِ».به تعبير معروف، آنها آب پيدا نمى کنند وگرنه در صحنه فساد شناگران ماهرى هستند.
وی افزود : در واقع اينها از غم بى آلتى افسرده اند وگرنه درون وجودشان از شرّ و فساد و ظلم و تباهى مالامال است. طبيعى است که اين گونه افراد براى ظاهر ساختن آنچه در درون دارند در انتظار فرصت باشند.
بنابراين هرگز نبايد فريب ظاهر آرام و بى آزار آنها را خورد. رهبران الهى جامعه بايد هنگامى که آنها را شناسايى کردند، مراقب شان باشند و اجازه ندهند که امکاناتى در اختيار آنها قرار بگيرد، مبادا به کانونى از فساد اجتماعى مبدّل شوند. قرآن مجيد در اشاره به اين گروه مى فرمايد: (وَ مِنَ النّاسِ مَنْ يُعْجِبُکَ قَوْلُهُ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ يُشْهِدُ اللهَ عَلَى مَا فِي قَلبِهِ وَ هُوَ أَلَدُّ الْخِصامِ وَ إِذا تَوَلّى سَعَى فِي الاَْرْضِ لِيُفْسِدَ فيها وَ يُهلِکَ الْحَرْثَ وَ النَّسْلَ وَ اللهُ لايُحِبُّ الْفَسادَ ( و کسانى از مردم هستند که گفتار آنان در زندگى دنيا مايه اعجاب تو شود (در ظاهر اظهار محبّت مى کنند) و خدا را بر آنچه در دل دارند، گواه مى گيرند. اين در حالى است که آنان سرسخت ترين دشمنانند. (نشانه آن اين است که) وقتى که به قدرتى مى رسند در فساد در زمين، مى کوشند و زراعتها و چهارپايان را نابود مى سازند و خداوند فساد را دوست ندارد.(3)حضرت سپس به شرح صفات گروه دوم و اهداف و پايان کارشان مى پردازد و مى فرمايد: «گروه ديگر آنانند که شمشير کشيده و فساد و شرارت خويش را آشکار ساخته و لشکر سواره و پياده خود را (براى اين منظور) گردآورى کرده اند. (وَ مِنْهُمْ الْمُصْلِتُ(4) لِسَيْفِهِ وَ الْمُعْلِنُ بِشَرِّهِ وَ الْمُجْلِبُ بِخَيْلِهِ وَ رَجْلِهِ) . و به اين ترتيب امام (عليه السلام) در جمله هاى کوتاهى، هم به اعمال ظاهر آنها اشاره مى فرمايد و هم به فساد درونشان و هم به اهداف پست و زشتشان، در واقع اين گروه تمام تلاش و کوشش خود را به کار مى گيرند تا قارونى شوند يا فرعونى يا سامرى. افرادى مانند آتش افروزانِ جنگ جمل و جنگ صفين، از مصاديق روشن اين گروه بودند. بعضى براى مال و بعضى براى مقام و قدرت و بعضى براى تکيه زدن بر جاى پيامبر اسلام، دست به آن همه شرّ و فساد و تباهى زدند.
آنها باطن خود را براى ظلم و فساد آماده ساخته و دين خود را تباه کرده اند; قَدْ أَشْرَطَ(5) نَفْسَهُ، وَ أَوْبَقَ(6) دِيْنَهُ.امّا هدفشان چيست؟ هدف آنها همان است که امام (عليه السلام) به آن اشاره فرمود: «هدفشان، آن است که: چيزى از متاع دنيا را به چنگ آورند يا براى خود فرماندهى بر گروهى را فراهم سازند يا بر منبرى صعود کنند» (و لباس پيشوايى مردم را بر تن کنند و براى آنان خطبه هاى دروغين بخوانند); (لِحُطَام(7) يَنْتَهِزُهُ(8)، أَوْ مِقْنَب(9) يَقُودُهُ، أَوْ مِنْبَر يَفْرَعُهُ(10).
وی در پایان به نکته ی مهمی از خطبه ی 32 نهج البلاغه اشاره کرد و اظهار داشت : اين چهار گروه خطرناک در هر جامعه اى وجود دارند: امام (ع) در بيان چهار گروه اجتماعى در بالا، بحق داد سخن داده و پيروان راستين ولايت را از خطرات بزرگى که از ناحيه اين چهار گروه (فاسدان بى کفايت، ظالمان زورمدار، دنياپرستان رياکار و زاهدان دروغين) متوجه آنها و جامعه بشرى مى شود آگاه ساخته است و نشانه هاى هر يک را برشمرده و ويژگيهاى روحى و جسمانى آنان را ذکر فرموده تا با اين علامات آنها را بشناسند و در دام آنان گرفتار نشوند. اين چهار گروه، از نظر تباهى درون و فساد عقيده و دلبستگى به دنيا و جاه و مقام، مشترکند. و اختلاف آنها در دامها و در فراهم بودن اسباب و مقدمات نيل به اين مقصود است. به تعبيرى ديگر، اين چهار گروه را به دو دسته مى توان تقسيم کرد: يک دسته به مقاصد نامشروعشان مى رسند، با اين تفاوت که جمعى با زور و گروهى با تزوير و رياکارى. ولى دسته دوم، به مقصودشان، از زخارف دنيا نائل نمى شوند، با اين تفاوت که گروهى، اين ناکامى را در چهره زهد و قناعت نشان مى دهند و دسته اى ديگر، اقدامى در اين زمينه ندارند. اگر تاريخ را بدقّت بررسى کنيم، مى بينيم که در هر عصر و زمانى اين چهار گروه بوده و هستند، هر چند با پيشرفت جامعه بشرى شگردهاى آنها پيچيده تر و دامها فريبنده تر و نقشه هايشان مرموزتر مى شود.با نهايت تأسّف جوامع اسلامى امروز نيز از اين حکم مستثنا نيستند و در آتش تباهى اين چهار گروه مى سوزند و ناآگاهان در دامهايشان دست و پا مى زنند و فرياد مى کشند. اگر پيروان حق سخنان امام (ع) را در اين فراز، دقيقاً به خاطر بسپارند و در جلسات خود به تحليل دقيق آن بپردازند و آگاهيهاى لازم را به افراد پاکدلِ جامعه بدهند و براى افشا کردن توطئه هاى اين چهار گروه تلاش تبليغاتى مستمرى داشته باشند، به يقين از خطر آنها به مقدار زياد کاسته خواهد شد.
سپس آیت الله سید محمد امام ، امام جمعه شهرستان ضمن تحسین هومن سرخه یکی از برگزیده گان مسابقات در بخش نهج البلاغه گفت : خیلی استفاده کردم از فرزند عزیز خودم هومن سرخه به خاطر این خطبه ای که از نهج البلاغه قرائت کردند و باید گفت طوری این خطبه را تفسیر کرد که گویا مخاطب این خطبه نسل امروزی هستند و انسان احساس می کند که بین جامعه ی ماست .
وی افزود : این روزها به علت غیبت امام زمان(عج) بی عدالتی ها زیاد شده است و شاهد ظلم هایی هستیم که متأسفانه رایج شده اند . خداوند در سوره ی فاطر می ففرماید : « الْحَمْدُ لِلَّهِ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَاعِلِ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا أُولِي أَجْنِحَةٍ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ مَا يَشَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ـ مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ـ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ ـ سپاس خداى را كه پديدآورنده آسمان و زمين است [و] فرشتگان را كه داراى بالهاى دوگانه و سه گانه و چهارگانه اند پيامآورنده قرار داده است در آفرينش هر چه بخواهد مى افزايد زيرا خدا بر هر چيزى تواناست ـ هر رحمتى را كه خدا براى مردم گشايد بازدارنده اى براى آن نيست و آنچه را كه باز دارد پس از [باز گرفتن] گشاينده اى ندارد و اوست همان شكست ناپذير سنجيده كار ـ اى مردم نعمت خدا را بر خود ياد كنيد آيا غير از خدا آفريدگارى است كه شما را از آسمان و زمين روزى دهد خدايى جز او نيست پس چگونه [از حق] انحراف مى يابيد ).
امام جمعه ی شهرستان شوش در تکمیل سخنان خود تصریح نمود : ما یک حیات حیوانی داریم و یک حیات انسانی ، حیات حیوانی ما با همین خورد و خوراک و خوابیدن و برخواستن تأمین می شود ، اما حیات انسانی ما همان وعده ی پروردگار است ، برای چه این وعده توسط پیامبران به انسان داده شده است ؟ این وعده حتی در کتاب دانیال نبی(ع) هم آمده است .
وی هم چنین گفت : در نظر داشته باشید دانش آموزی وقتی که می خواهند وی را تجلیل کنند و به آن دانش آموز می گویند درس بخواند تا در آینده مثلا دکتر شوی تا به درد جامعه بخوری و دیگران از علم و دانشت بهره ببرند و آن دانش آموز برای رسیدن به چنین جایگاهی می بایست سختی ها را تحمل کند و ما هم آن هدف عالی را که عدالت مطلق را در کل زمین به همراه دارد بدانید که یک روزی خداوند با ظهور امام زمان(عج) یک حیات تازه به زمین خواهد داد .
از دیگر برنامه های این همایش می تواند به خوانش شعر توسط سمانه حاصلی ـ اجرای تواشیح و اهدا هدیه و لوح تقدیر به 40 نفر از افتخارآفرینان مسابقات علوم قرآنی اشاره کرد .
