ارسال فایل صوتی خطبه ها و عکس ـ دانیال فلاحی زاده
تایپ خبر ـ عباس کرم الهی
به همت ستاد برگزاری نماز جمعه ؛ نماز سیاسی عبادی این هفته روز جمعه 09 خرداد ماه1404 به مجری گری « عبدالامیر بشکار » ـ تلاوت قرآن « مجتبی باقری » ـ مؤذنی « علی دیناروند » ـ احکام شرعی « حجت الاسلام سید علی نظاری » ـ قرائت زیارت آل یاسین توسط « حاج عبدارحیم انصاری» ـ نماز سیاسی نماز سیاسی جمعه به امامت حجت الاسلام سید مرتضی مرعشی در مسجد شهید دانش حرم مطهر حضرت دانیال نبی(ع) برگزار شد .
به گزارش شوش نیوز ؛ با حضور« آیت الله سید محمد امام زعیم حوزه های علنیه ی شهرستان های شوش و کرخه ـ حجت الاسلام شیخ عارف آل کثیر رئیس اداره ی تبلیغات اسلامی شهرستان شوش ـ علی الهایی رئیس بنیاد شهید و امور ایثار گران شهرستان شوش دانیال(ع) ـ غلامحسین نظری رئیس کمیته ی امداد حضرت امام خمینی(ره) شوش ـ عیسی ناصر رئیس مرکز آموزش فنی و حرفه ای ـ محمدحسن پور نعمت رئیس اداره ی اوقاف و امور خیریه ـ جمعی از عشایرغیور ـ جمعی از هنرمندان ـ اصحاب رسانه و مطبوعات ـ رزمندگان هشت سال دفاع مقدس ـ اعضای قرارگاه پدافند رسانه ای سپاه ناحیه ی شوش دانیال(ع) و بانوان»نماز جمعه ی شهرستان شوش به امامت حجت الاسلام شیخ مرتضی مرعشی در مصلای نمازجمعه برگزار شد .
امام جمعه ی شهرستان شوش در ابتدا به دعا و نیایش پرداخت و گفت :«بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ . الحمد للَّه ربّ العالمین . لا حول ولا قوه الا بالله العلی العظیم . حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَکیلُ نِعْمَ الْمَوْلى وَ نِعْمَ النَّصیرُ . العبد المؤید و رسول المسدد المصطفی الامجدالمحمود الاحمد القاسم مصطفی محمد(ص) السلام علی ابن ابیطالب و آله الطیّبین الطاهرین المعصومین الهداة المهدییّن و لعنت الله علی اعدائهم اجمعین من الآن الی قیام یوم الدین . أستغفر الله الذی لا اله الّا هوالحی القیوم و أتوب الیه توبة عبدٍ خاضعٍ مسکینٍ مستکین ، لا یستطیع لنفسه صرفاً و لا عدلاً و لا نفعاً و لا ضراً و لا حیوةً ولا موتاً و لا نشورا و صلّی الله علی محمدٍ و عترته الطّیبین الطاهرین الآخیار الأبرار و سلّم تسلیما . اللهّم صلّ علی محمدٍ و آل محمد و عجّل فرجهم و أهلک عدّوهم من الجنّ و الأنس من الأولیّن و الآخرین ابتدا خودم و بعد شما برادران و خواهران ایمانی و نمازگزار را دعوت به تقوای الهی می کنم که همان راه خداست راه انبیاست . راه پیغمبران است که از مسیر انجام واجبات ؛ ترک محرمات ؛ خدمت به خلق و گره گشایی از مردم می گذرد . روز جمعه است ؛ متعلق به آقا امام زمان(عج) است .
خطیب نماز جمعه ی شهرستان شوش افزود : در ماه ذی الحجه و در این ماه خدا و در دهه ی اول این ماه که ماه بندگی خدا و مأنوس شدن با خداوند است ؛ ماه استغفار ـ ماه توسل و مله راز و نیاز است ؛ فرصت خوبی است برای بهره گیری هر چه بهتر از معنویات و از بندگی خدا و هر چه بهتر بتوانیم از این ماه بهره مند شویم و زندگی مان را در راه خدا و اهل بیت(ع) ان شاءالله حرکت دهیم .
حجت الاسلام سید مرتضی مرعشی به سالروز شهادت امام محمد باقر(ع) اشاره کرد و گفت :عرض تسلیت داریم برای این مناسبت در پیش رو لذا زیبنده است که خطبه ی اول را پیرامون احادیث و سبک زندگی خضرت امام محمد باقر(ع) اختصصاص دهیم .
وی افزود : امام محمد باقر(ع) در میان امامان(ع) اولین کسی است که فرصت یافت تا علوم و معارف اسلامی را به شکلی کامل تبیین کند. البته پیامبر(ص) از پیش این بشارت را به امت داده بود که پس از غصب خلافت و گذر امت از پرتگاه سقوط ابدی، زمینه برای بازگشت و بهرهگیری از معارف امامان معصوم(ع) فراهم خواهد شد و علوم و معارف در اختیار امت اسلام قرار خواهد گرفت. با آنکه دولتها و حکومتهای وقت به عنوان غاصبان حقوق امام و امت اجازه نمیدادند امامان معصوم (ع) مسئولیت الهی خلافت ظاهری را به عهده بگیرند، اما آنان به حکم ولایت و خلافت باطنی، مسئولیت خود را در قبال بشریت به هر شکلی بوده انجام میدادند. از مهمترین وظایف ایشان شاید تعلیم و تزکیه بود که حضرت امام محمد باقر (ع) به خوبی از عهده این مسئولیت بر آمده است. همانطور که گفته شد امام محمد باقر (ع) در میان امامان (ع) اولین کسی است که فرصت یافت تا علوم و معارف اسلامی را به شکلی کامل تبیین کند. البته پیامبر (ص) از پیش این بشارت را به امت داده بود که پس از غصب خلافت و گذر امت از پرتگاه سقوط ابدی، زمینه برای بازگشت و بهرهگیری از معارف امامان معصوم (ع) فراهم خواهد شد و علوم و معارف در اختیار امت اسلام قرار خواهد گرفت. جابِرِ بْنِ عَبْدِالله الاْنَصْارِی میگوید : « قالَلى رَسُولُالله: یُوشَکُ أَنْ تَبْقى حَتى یتَلْقى وَلَدا لى مِنَ الْحُسَیْنِ یُقالُ لَهُ مُحَمَّدٌ، یَبْقَرُ الْعِلْمَ بَقْرا فَاِذا لَقیتَهُ فَاقْرَئْهُ مِنّى السَّلامَ» جابر بن عبداللّه انصارى مى گوید: پیامبراکرم (ص) به من فرمود: « انتظار مى رود تو بمانى تا ملاقات کنى فرزند مرا از نسل « امام حسین (ع)» که به او «محمد» مى گویند. او علم را به گونهاى شگفت مىشکافد. وقتی او را دیدى سلام مرا به او برسان.»
امام جمعه ی شهرستان شوش در ادامه به ادب همسفری آن حضرت اشاره کرد و اظهار داشت : انسان باید در اجتماع به گونهای معاشرت داشته باشد که بهترین و برترینهای اخلاقی را به نمایش گذارد. توجه به لطایف و ظرافتهای اخلاقی که از آن به آداب تعبیر میشود، کمک میکند تا بهترین نوع برخورد و رفتار اجتماعی را داشته باشیم. در آیات و روایات به آداب اجتماعی توجه ویژه مبذول شده است. از آنجا که برای هر کاری و رفتاری آدابی است شناخت آنها و انجام درست میتواند به بهبود رفتار اجتماعی و معاشرت نیکو کمک شایانی کند. در اینجا به عنوان نمونه یکی از آداب اجتماعی درسفر را در سیره امام محمد باقر (ع) یادآور میشویم. أبی عُبَیْدَهًْ الْحَذّاءِ از یاران امام محمد باقر (ع) مى گوید: « زامَلْتُ مَعَ أَبى جَعْفَرٍ، فَکانَ إذا نَزَلَ یُریدُ حاجَةً ثُمَّ رَکِبَ فَصافَحَنى. قالَ فَقُلْتُ: کَأَنَّکَ تَرى فى هذا شَیْئا، قال: نَعَمْ اِنَّ الْمُؤْمِنَ اِذا صافَحَ الْمُؤْمِنَ تَفَرَّقا مِنْ غَیْرِ ذَنْبٍ » ؛ با امام محمد باقر (ع) در راهى همسفر و همراه بودم. هرگاه آن حضرت نیازى داشت و پیاده مى شد، به هنگام سوار شدن با من دست مى داد. گفتم گویا در این دست دادن چیزى از فضیلتسراغ دارى؟ فرمود: « آرى، چون مؤمنى با مؤمنى دست دهد، بدون گناه از همدیگر جدا مى شوند وخدا گناه هردو را مىبخشد.» از این روایت نکاتی دیگر نیز به دست میآید. میدانیم که از آداب معاشرت در اسلام، مصافحه و دست دادن هنگام ملاقات است و این کار، صمیمیت و محبّت مى آورد. اینکه امام حتّى بعد از پیاده شدن و سوار شدن دوباره، دست مى داد، تأکید بر این کار را مى رساند.
خطیب نماز جمعه ی شهرستان شوش سپس به بخشش گسترده حضرت امام محمد باقر(ع) اشاره کرد و خاطر نشان نمود : بخشش و انفاق و احسان از سیرههای نیک امامان (ع) است. با آنکه گاه برخی از بخشش افراد سوءاستفاده میکنند و همواره دست طلب دراز میکنند و یا گاه بیش از اندازه طلب دارند، با این همه حلم و بردباری از منشهای معصومان (ع) است. از این رو، هرگز از خواستههای زیاد و تکرار طلب از سوی افراد خسته و ملول نمیشوند. سُلَیْمانَ بْنَ قُرْم یکى از اصحاب امام محمد باقر (ع) درباره بخشش گسترده آن حضرت مى گوید: « کانَ لا یَمِلُّ مِنْ صِلَةِ اِخْوانِهِ وَ قاصِدیهِ وَ مُؤَمِّلیهِ وَ راجیه ِ/// او هرگز از نیکى به برادرانش و آنان که به او روى مى آوردند و یا کسانى که به او امید مىبستند و از او انتظار نیکى داشتند، خسته و ملول نمى شد.» بخشش به خویشان در درجه اول اهمیت است. این بخشش دراشکال مختلف خودش را نشان میداد. از نظر آن حضرت (ع) هر نعمتی که در اختیار است برای رشد و تعالی انسان است نه آنکه وبال گردن انسان شود. به سخن دیگر، ارزش ثروت و مُکنت دنیا به آن است که در راه خیر و نیک مصرف شود. بعضىها در آزمون مالى مردود مى شوند و مال دنیا وبال گردنشان مىشود و باید حساب پس بدهند. ایشان در بخشندگی چنان بود که حتی کنیز ایشان سخن به اعتراض میگشاید. سلمى کنیز امام محمد باقر (ع) مى گوید: « کانَ یَدْخُلُ عَلَیْهِ اِخْوانُهُ فَلا یَخْرُجُونَ مِنْ عِنْدِهِ حَتّى یُطْعِمَهُمُ الطَّعامَ الطَّیِّبَ وَ یَکْسُوهُمُ الثِّیابَ الْحَسَنَه وَ یَهِبُ لَهُمُ الدَّراهِمَ فَاَقُولُ لَهُ فى ذلِکَ لِیُقِلَّ مِنْهُ فَیَقُولُ: یا سَلْمى ما حَسَنَهً الدُّنْیا اِلاّ صِلَهْ الاْءخْوانِ وَ الْمَعارِفَ /// برادران آن حضرت نزد او مى آمدند و از محضرش خارج نمى شدند مگر اینکه آنان را غذاى گوارا مىخورانید و لباسهاى نیکو مى پوشانید و بدانان درهمهاى نقره مىبخشید. در این باره با او سخن گفتم تا از این رفتار خویش بکاهد، ولى او مى فرمود: اى سلمى! خوبى دنیا جز نیکى با برادران و آشنایان چیزى نیست.»
حجت الاسلام سید مرتضی مرعشی یادآور شد : این بخشندگی در حالی بود که ایشان کمترین درآمد، ولی بیشترین بخشش را داشتند. امام جعفر صادق (ع) میفرماید: « کانَ أَبى أَقَلَّ أَهْلِ بَیْتِهِ مالاً وَاَعْظَمَهُمْ مَؤُنَةً وَکانَ یَتَصَدَّقُ کُلَّ جُمُعَةٍ بِدینارٍ/// پدرم در میان خویشانش از همه ثروتش اندکتر ولى هزینهاش (بخشش او) بیشتر بود. او هر روز جمعه یک دینار طلا صدقه مى داد. » این بخشندگى امام (ع) نسبت به همگان بود؛ چنانکه در روایت است: « کانَ ظاهِرَ الْجُودِ فى الْخاصَّهْ وَالْعامَّهْ مَشْهُورَ الْکَرَمِ فى الْکافَّه ً مَعْروفا بِالْفَضْلِ وَالاْحْسانِ مَعَ کَثْرهْ عِیالِهِ وَ تَوَسُّطِ حالِهِ/// بخشندگى او (امام محمد باقر ع) به نزدیکان و عموم آشکار بود و سخاوتش مشهور آفاق و احسان و نیکى او معروف همگان، با اینکه نانخور بسیار داشت و وضعیت (اقتصادى) او متوسط بود.» آن حضرت (ع) با روی خوش با مردم مواجه شده و بخشندگی میکرد و به قول معروف به گونهای عمل نمیکرد که آدمی عطایش را به لقایش ببخشد. در منش آن حضرت آمده است که ایشان راستگویى وخوشرویى وبخشندگى را با هم گرد آورده بود: « کانَ الباقِرُ اَصْدَقَ النّاسِ لَهْجَهْ وَاَحْسَنَهُمْ بَهْجَه ً وَاَبْذَلَهُمْ مُهْجَهْ /// امام محمد باقر (ع) راستگوترین مردم و زیباترین آنان و بخشندهترین افراد بود». شکی نیست که صداقت در گفتار، برخورد نیکو و چهره بشّاش و اهل جود و بخشش بودن از فضایل اخلاقى است که اگر کسى داشته باشد، نزد خدا و خلق خدا محبوب مى شودهمین خوشرویی موجب میشود تا به نیازمندان احترام گزارد و آنان را بسیار مبارک بشمارد. چنانکه در روایت است: « کانَ لایُسْمَعُ مِنْ دارِهِ «یا سائِلُ بُورِکَ فیکَ» وَ لا «یا سائِلُ خُذْ هذا وَ کانَ یَقُولُ: سَمُّوهُمْ بِاَحْسَنِ أَسْمائِهِمْ /// هیچگاه از خانه امام محمدباقر (ع) شنیده نشد که به فقیر گفته شود: اى فقیر! خدایت برکت دهد یا گفته شود: اى فقیر این را بگیر، بلکه امام همواره مى فرمود: فقرا را با بهترین اسمهایشان صدا بزنید.» ؛ زیرا در قرآن کریم سفارش شده است: «فَامّا السّائلَ فَلا تَنْهَر» ؛ سائل را مران. وقتى سائل و نیازمندى به در خانه مى آید، باید به قصد قربت و براى خدا به او کمک کرد و از تحقیر و بى ادبى اجتناب ورزید. نحوه خطاب انسان به سائل، ممکن است سبک و تحقیرآمیز باشد. باید او را با نام نیک صدا کرد. درباره شیوه صدقه دادن آن حضرت امام محمد باقر (ع)، فرزندش امام جعفر صادق (ع) میفرماید: « کانَ أبى اِذا تَصَدَّقَ بِشَى ءٍ وَضَعَهُ فى یَدِ السّائِلِ ثُمَّ ارْتَجَعَهُ مِنْهُ فَقَبَّلَهُ وَ شَّمَهُ ثُمَّ رَدَّهُ فى یَدِ السّائِلِ وَ ذلِکَ اِنَّها تَقَعُ فى یَدِاللّهِ قَبْلَ اَنْ تَقَعَ فى یَدِ السّائِلِ /// پدرم، چون صدقهاى مى داد آن را در دست فقیر مىگذاشت. سپس آن را باز پس گرفته مى بوسید و مى بویید و به فقیر بر مى گرداند، چرا که صدقه قبل از آنکه به دست فقیر برسد در دست خداوند قرار مى گیرد.» گفتنی است طبق روایات متعدد که ارزش و فضیلت صدقه را بیان مى کند، صدقه قبل از آنکه در دست فقیر قرار گیرد در دست خدا قرار مى گیرد و برکت پیدا مى کند. این اهمیّت احسان و صدقه را مى رساند و عمل امام محمد باقر (ع) نیز با توجّه به این نکته است. البته ایشان برخی مناسبتها را برای برخی از کارهای مهم از جمله بخشش و احسان انتخاب میکرد و مثلا احسان در روز عرفه برای ایشان بسیار مهم بود. چنانکه در روایت است: « وَ کانَ أَبُوجَعْفَرٍاِذا کانَ یَوْمُ عَرَفَةَ لَمْ یَرُدَّ سائِلاً » امام محمد باقر (ع) در روز عرفه هیچ فقیرى را دست خالى؛ باز نمى گرداند.« من لایحضره الفقیه» زیرا عرفه روز مغفرت الهى است و در روایات است که خداوند، رحمت گستردهاش را شامل حال بندگان مى کند و هیچ حاجتمندى را محروم نمى سازد. با این حساب، ما هم روز عرفه خوب است هیچ سائلى را از پیش خود محروم برنگردانیم.
خطیب نماز جمعه ی شهرستان شوش به سیره ی خانوادگی امام محمد باقر (ع)اشاره کر و گفت : در بعد اجتماعی مباحث سبک زندگی خانوادگی از تقدم بیشتری برخوردار است؛ زیرا مهمترین جلوه فضایل و منش افراد را میبایست در کنش و واکنش انسانها در خانواده جست. در اینجا به برخی از سیره و سبک زندگی آن حضرت (ع) در خانوادهاشاره میشود. ایشان به حکم آیات قرآن از جمله آیه ی ۶ سوره تحریم که می فرماید : «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ/// ای کسانی که ایمان آوردهاید، خود را با خانواده خویش از آتش دوزخ نگاه دارید چنان آتشی که مردم (دلسخت کافر) و سنگ (خارا) آتشافروز اوست و بر آن دوزخ فرشتگانی بسیار درشتخو و دلسخت مأمورند که هرگز نافرمانی خدا را (در اجرای قهر و غضب حق) نخواهند کرد و آنچه به آنها حکم شود انجام دهند.» بر آن بود تا خود و خانوادهاش را از غضب الهی و جلوههای آن در دوزخ و قیامت حفظ کند. این گونه است که اصل تربیت خانواده را بر امور دیگر مقدم میداشت. امام جعفر صادق (ع) درباره روش تربیتی پدرش فرموده است: « کانَ یَجْمَعُنا فَیَأْمُرُنا بِالذِّکْرِ حَتّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَ یَأْمُرُ بِالْقِراءَهْ مَنْ کانَ یَقْرَأُ مِنّا وَ مَنْ کانَ لا یَقْرَأُ مِنّا أَمَرَهْ بِالذِّکْرِ/// پدرم امام باقر ما را گرد مى آورد و از ما میخواست تا طلوع آفتاب ذکر خدا بگوییم، آنان که از ما توان قرائت قرآن داشتند، فرمان مى داد تا قرآن بخوانند و آنان را که توان خواندن قرآن نداشتند مى فرمود: تا ذکر الهى بگویند.» در آیات و روایات آمده که خواندن دعا و ذکر پس از نمازهاى واجب که به عنوان «تعقیبات نماز» مطرح است، بسیار پسندیده است و خداوند هم دوست دارد وقتى بندهاش فرمان او را اطاعت کرد و نماز خواند، از خدا چیزى بخواهد تا عطا کند. مستحب است بعد از نماز صبح تا طلوع خورشید، انسان به دعا و تعقیبات و تلاوت قرآن مشغول باشد. امام جعفرصادق (ع) فرمود: در نامه رسول خدا (ص) آمده است: « چون بردگان خود را به کارى مى گمارید که مشکل است، خود نیز با آنها بدان کار مشغول شوید» . سپس فرمود: پدرم امام محمد باقر(ع) به بردگان فرمانى مى داد سپس مى فرمود: سرجاى خود بایستید، سپس مى آمد و در آن کار دقت مى کرد. اگر کار مشکلى بود خودش مى فرمود: بسم اللّه و همراه آنان مشغول کار مى شد و اگر کار سبکى بود، از آنان کناره مى گرفت تا خودشان کار را انجام دهند.
امام جمعه ی شهرستان شوش به « گذشت در خانواده ـ احترام به غذا ـ برد باری و آراستگی» آن حضرت اشاره کرد و اظهار داشت : سازگارى با همسر ناسازگار، نزد خداوند اجر دارد و از اخلاق کریمانه، گذشت و عفو از آزار اوست. پیامبر (ص) با آنکه در سوره تحریم مجاز بود تا در قالب تنبیه برخی از همسران را طلاق دهد، ولی از آنان در گذشت. همین رویه در معصومان دیگر نیز بروز و ظهور داشت. امام جعفر صادق (ع) فرمود: « وَ کانَتْ لاِبى اِمْرَأَهْ وَ کانَتْ تُؤْذیهِ فَکانَ یَغْفِرُ لَها /// پدرم داراى همسرى بود که آن حضرت را اذیت مى کرد، ولى ایشان همواره او را مى بخشید.» امام جعفر صادق (ع) فرمود: « کانَ أَبى یَکْرَهُ أَنْ یَمْسَحَ یَدَهُ بِالْمِنْدیلِ وَ فیها شَى ءٌ مِنَ الطَّعامِ تَعْظیما لَهُ اِلاّ أَنْ یَمُصَّها /// هرگاه به دست پدرم غذایى چسبیده بود، او بواسطه بزرگداشت غذا ناپسند مى شمرد که آن را با دستمال پاک کند، بلکه آن را مى لیسید» مدارا و تحمّل و صبر بر ناملایمات رفتارى دیگران از فضایل اخلاقى است و از موارد حلم و بردبارى به شمار مى رود. یکى از موارد صبر هم، صبورى در برابر اخلاق و رفتار تند اهل خانه است. امام جعفر صادق (ع) فرمود: « سَمِعتُ أَباجَعْفَرٍ یَقُولُ: اِنّى لاَصْبِرُ مِنْ غُلامى هذا وَ مِنْ أهْلى عَلى ما هُوَ أمَرُّ مِنَ الْحَنْظَلِ. إنَّهُ مَنْ صَبَرَ نالَ بِصَبْرِهِ دَرَجَةَ الصّائِمِ الْقائِمِ وَ دَرَجَهًْ الشَّهیدِ الّذى قَدْ ضَرَبَ بِسَیْفِهِ قُدّامَ مُحَمَّدٍ (ص) /// از امام محمد باقر (ع) شنیدم که مى فرمود: من نسبت به این برده و نسبت به خانوادهام صبر پیشه مى کنم بر چیزى که تلختر از حنظل (هندوانه ابوجهل) است. براستى آن که صبر کند، بواسطه صبرش به درجه روزهدار شب زنده دار مى رسد و نیز به درجه شهیدى مى رسد که در پیشگاه پیامبر اکرم جنگیده و شمشیر زده است.» امام رضا (ع) فرمود: « گروهى به محضر امام محمد باقر (ع) شرفیاب شدند. دیدند آن حضرت موى خویش را رنگ سیاه زده است. درباره آن از حضرت پرسیدند.» فرمود: « من مردى هستم که زنان (همسرانم) را دوست دارم و خود را براى آنان مى آرایم.» شکی نیست که از عوامل قوام و استحکام خانواده و روابط زناشویى آن است که هر یک از زن و شوهر، خود را براى دیگرى بیاراید. البته آرایش براى نامحرمان از گناهان بزرگ است، ولى آراستگى براى مَحرمها و خانواده پسندیده است و محبت را تقویت مى کند و رفتارهای جنسی را متعادل ساخته و از تاثیرات سوء رفتار زشت دیگران در جامعه میکاهد و دلبستگی مردان و زنان را به نامحرم از میان میبرد. ز همین رو امام باقر (ع) به زینت زر و سیم در خانواده اهمیت میداد. امام جعفر صادق (ع) فرمود: « کانَ أَبى لَیُحَلّى وُلْدَهُ وَ نِساءَهُ بِالذَّهَبِ وَ الْفِضَّهْ /// پدرم همواره فرزندان و زنان خویش را با طلا و نقره مى آراست.» همچنین این حدیث، بر لزوم تأمین نیازهاى زنان و فرزندان تأکید دارد. زنان و دختران با طلا و جواهرات آراسته مى شوند و چنین آرایشى براى آنان طبیعى است و پدر خانواده خوب است که به این نیازها توجه داشته باشد.. خدایا بارپروردگارا توفیق عمل به این احادیث نورانی به همه ی ما عنایت بفرما .
خطیب نماز جمعه ی شهرستان شوش خطبه ی دوم آغاز نمود و گفت : « ٱلحَمدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلعَلَمِينَ ، اَلْحَمْدُ لِلهِ بِجَمِیعِ مَحَامِدِهِ كلِّهَا عَلَی جَمِیعِ نِعَمِهِ كلِّهَا الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِی لا مُضَادَّ لَهُ فِی مُلْكهِ وَ لا مُنَازِعَ لَهُ فِی أَمْرِهِ الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِی لا شَرِیك لَهُ فِی خَلْقِهِ وَ لا شَبِیهَ [شِبْهَ] لَهُ فِی عَظَمَتِهِ وَ نحمده نَسْتَعِينُهُ وَ نَسْتَغْفِرُهُ وَ نَسْتَهْدِيهِ وَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا مَنْ يَهْدِی اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ وَ مَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ وَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ انْتَجَبَهُ . الحمد لله رب العالمین وصلی الله علی سیدنا محمد وآله الطاهرین المعصومین سیما بقیة الله في الأرضین واللعن علی أعدائبه عمل به احادیث نورانی هم إلی یوم الدین ، رُوحِی وَ اَرْواحُ الْعَالَمیِنَ لِتُرابِ مَقْدَمِه اَلْفدَاء .... اللَّهُمَّ كُنْ لِوَلِیِّكَ الحُجَةِ بنِ الحَسَن ، صَلَواتُکَ علَیهِ و عَلی آبائِهِ فِی ، هَذِهِ السَّاعَةِ وَ فِی كُلِّ سَاعَةٍ ، وَلِیّاً وَ حَافِظاً وَ قَائِداً وَ نَاصِراً وَ ، دَلِیلًا وَ عَیْناًحَتَّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ ؛طَوْعاً وَ تُمَتعَهُ فِیهَا طَوِیلا”.... اوصيکم عبادالله و نفسي بتقوي الله ». مجددا خودم و شما عزیزان را دعوت می کنم به تقوای الهی ـ که همان راه انبیاست ـ راه پیغمبران است ـ دعوت می کنم به عمل کردن به احادیث نورانی اهل بیت(ع) ـ دعوت می کنم به آماده شدن برای لحظه ی جان دادن ـ به راه خدا ـ آملده شدن برای سرازیری قبر و قیامت ـ آمده شدن برای روزی که اعمال نمایان می شود ـ پرده ها فرو می افتد ـ آبروها ریخته می شود ـ برای آن روز سخت ـ در آن روز سخت چیزی به درد ما می خوردکه عمل به این احادیث نورانی است ؛ تقوای الهی که هر هفته خطیب نماز جمعه اعلام می کند خودش و شیعیان امیرالمؤمنین را دعوت می کند به تقوای الهی ؛ یعنی ایمان داشته باشیم ـ باور داشته باشیم که 124 هزار پیامبر و پیامبرزاده آمدند که ما را هدایت کنند ـ باور داشته باشیم جهنم و بهشتی هست ـ باور داشته باشیم که روز قیامت هم هست ـ باور داشته باشیم که روز حساب و کتابی هست ـ باور داشته باشیم که دنیا فانی است ـ باور داشته باشیم که قبرستانها پر شده است ـ باور داشته باشیم که خیلی ها آرزو داشتند جوان بودند و برای خودشان اندک اندک پول جمع کردند نه خودش خورد و نه با خودش برد موندند برای اولادی که جنگ کردند برای میراثی که خودت نخوردی و خرج اهل بیت(ع) نکردی ماند شد باعث آبرو ریزی .تقوای الهی یعنی تا خودت هستی و نفس می کشی فکری به حال قیامتت بکنی ؛ اگر دست یتیمی را گرفتی ـ اگردست نیازمندی را گرفتی ـ اگردست بار افتاده ایی را گرفتی در اعمال مثبتت ثبت می شوند .
امام جمعه ی شهرستان شوش به پیام هر هفته ی نماز جمعه اشاره کرد و خاطر نشان نمود : پیام هر هفته ی نماز جمعه پیام بیداری است ؛ پیام هشدار است ـ پیام بازگشت از بعضی از اشتباهات و گرفتاری ها است ؛ پیام اینکه باور کنیم داریم پیر می شویم ـ موهای سر و محاسن دارند سفید می شوند ـ جسم و جانمان دارد ضعیف می شود ـ باور کنیم که این اعجل سراغ ما هم می آید ـ فکری کنیم ـ در خدمت به مردم ـ در محبت با عمل به این سبک زندگی امام محمد باقر(ع) برای آخرت توشه جمع کنیم که در روز قیامت , یوم الحسرت کسانی هستند که مؤمن بودند حسرت می خورند که ایکاش قدر عمرم را بیشتر می دانستم ـ ایکاش با فامیلم آشتی می کردم ـ ایکاش از مالم به این یتیم همسایه کمک می کردم ـ ایکاش در تعظیم شعائر اسلامی خصاصت به خرج نمی دادم ـ معرفتت کم است که به دستگاه امام حسین(ع) ـ ابوالفضل العباس(ع) و ائمه ی اطهار(ع) اینطور نگاه می کنیم ـ همین شیعیان امیرالمؤمنین ـ همین فقرا ـ همین مستضعفان ـ همین مستمندان که خرج و نیازشان کم است اما محبتشان به امیرالمؤمنین هزار برابر است ـ جان می دهند برای امیرالمؤمنین .
حجت الاسلام سید مرتضی مرعشی در ادامه به فضائل ماه ذی الحجه اشاره کردو گفت : ماه «ذیالحجه» آخرین ماه «سال هجری قمری» است و ماهی است بسیار پربرکت. بزرگان دین هنگامی که این ماه وارد میشد، اهمیت ویژهای به عبادت در آن میدادند، مخصوصا در دهه اول این ماه. در بعضی از روایات درباره ماه ذیالحجه آمده است، شبهای دهگانهای که قرآن در سوره «والفجر و لیال عشر» به آن سوگند یاد کرده است، شبهای دهه اول این ماه شریف است و این سوگند به خاطر عظمت آن است. خداوند در سوره حج (آیه ۲۸) آمده است «لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ/// تا (در آنجا) بر سر منافع (دنیوی و اخروی بسیار) خود حضور یابند و نام خدا را در ایامی معین یاد کنند که آنها را از حیوانات بهائم (یعنی شتر و گاو و گوسفند) روزی داده است. پس از آن تناول کرده و فقیران بیچاره را نیز (از قربانیها) طعام دهید.» سخن از «ایام معلومات» گفته است که مومنان باید در آن به یاد خدا باشند. یکی از تفسیرهای معروف «ایام معلومات» که در روایات نیز آمده است، ۱۰ روز اول ذیالحجه است. بنابراین، هم شبهای آن عزیز است و هم روزهای آن. در حدیثی از رسول خدا (ص) میخوانیم که عبادت و کار نیک در هیچ ایامی به اندازه این ایام (۱۰ روز اول ماه ذیالحجه) فضیلت ندارد. فزون بر اینها، هم صدا شدن با زوار خانه خدا در این ماه و یاد و خاطره مراسم با شکوه حج و معنویت و برکات آن، حال و هوای دیگری به انسان میدهد، مخصوصا برای کسانی که در سلک زوار سعادتمند خانه خدا قرار گرفتهاند، یا با یاد و خاطره آنها همراهند امام جعفرصادق(ع) در تفسیر این بخش از آیات 203 بقره و 22 حج که خداوند میفرماید «وَ اذْکُرُوا اللَّهَ فی أَیَّامٍ مَعْدُودات /// و خدا را در روزهایی معین یاد کنید» فرمودند «أَیَّامُ التَّشْرِیقِ الثَّلَاثَةُ، وَ الْأَیَّامُ الْمَعْلُومَاتُ الْعَشَرَةُ مِنْ ذِی الْحِجَّة /// منظور از ایام معدودات سه روز یازدهم تا سیزدهم و ایام معلومات (حج22) ده روز اول ذیالحجه است» حج یکی از پرچم های محمد و آل محمد است که خدا را شکر می کنیم در شهر ما هم حاجی ها زیادند چه به حج رفته اند چه در نوبت لیست تتمع و عمره هستند و آن حج واقعی که دستگیری از نیازمندان و خدمت به خلق خدا هست را فراموش نمی کنیم . این نماز دهه ی اول حج را در مساجد و در خانه فراموش نمی کنیم این دو رکعت نماز را حتما به جا می آوریم و در ثواب اعمال حاجیان شریک می شویم
خطیب نماز جمعه ی شهرستان شوش در ادامه به سالگرد ارتحال ملکوتی بنیانگذار جمهوری اسلامی اشاره کرد و اظهار داشت : امام خمینی(ره) در روز بیستم جمادی الثانی ۱۳۲۰ هجری قمری مطابق با ۳۰ شهریـور ۱۲۸۱ هجری شمسی در شهرستان خمین از توابع استان مرکزی ایران در خانواده ای اهل علـم و هجرت و جهاد پـای بـر خـاکدان طبیعت نهاد و در ۱۴ خرداد سال ۱۳۶۸ هجری شمسی به ملکوت اعلاء پیوست. در گذر ایام و تواتر لیل و نهار به چهاردهم خرداد که می رسیم ، روزی که شاهد یکی از سنگین ترین حوادث مصیبت بار دهه های اخیر بود. مصیبت رحلت بزرگمرد انقلابی و مجاهد تاریخ ساز و ظلم ستیز ، و مجتهد عارف و مردم دوست و الهی ، که با خروش مردانه و قیام دلیرانه خود عظیم ترین انقلاب دینی را به ارمغان آورد . چهارده خرداد یادآور خاطره تلخ رحلت جانگداز رهبر کبیر انقلاب امام خمینی (ره) و یادآور حماسه های جاودان ملت غیور ایران اسلامی در عشق به آن رهبر فرزانه است. از سوی دیگر قیام خونین ۱۵خرداد ۱۳۴۲ بستر و زمینه پیروزی انقلاب اسلامی در بهمن 57 را فراهم نمود. آن روز خروش مردم برای مبارزه با طاغوت و استبداد حاکم، به خاک و خون کشیده شد و نهال انقلاب در آغازین روزهای شکوفایی خود، با خون جوانان و مردان و زنانی آبیاری شد که برای رهایی از یوغ استعمار، حفظ عزت و شرافت خود و برای استقلال کشور از هرگونه وابستگی به قدرت های شرق و غرب به پاخاستند، ندای رهبر خود را لبیک گفتند و خالصانه پای در کارزار ایثار و شهادت نهادند. این روز نیز یادآور پایمردی ها و دلاوریهای آزاد مردانی است که با نثار خون خویش نقطه عطفی در مبارزات مردم ایران علیه نظام ستمشاهی به وجود آوردند. امام خمینی با هدف رضایت الهی نهضتی جاودان را درجهان اسلام بنا کردند و برای این هدف مشقت و سختی فراوانی را تحمل و پرچم حق طلبی و آزادی خواهی را در جهان برافراشتند و جمهوری اسلامی را به یادگار گذاشتند. همانطور که مقام معظم رهبری حضرت ایت الله خامنه ای (مدظله االعالی) می فرمایند: «این انقلاب بدون نام خمینی در هیچ کجای دنیا شناخته شده نیست». امام خمینی(ره) شخصیتی بودند که با یک عمر مجاهدت خستگی ناپذیر، نظام مقدس جمهوری اسلامی را بر مبنای اسلام ناب محمدی (ص) بنا نهاد و به عنوان الگو به جهانیان معرفی کردند. ایشان با سلوک علمـی و عملی خویش به ما قدرت نقد و جسارت در برابر را ستم بخشیدند؛ جفاها دید اما با ثبات قدم، روشنگری و تبیین راه درست و نادرست، گام در راه امام آزادگان ابا عبدالله الحسین (ع) گذاشت تا رهروانش نه با اکراه بلکه با اختیار، مسیر فردوس برین گیرند. بدون شک تجلیل و تکریم امام راحل عظیم الشأن و تعظیم شخصیت والای ایشان مایه انسجام ملت و ادای دین به همه ی کسانی است که طی سالیان طولانی در راه تحقق آرمان های انقلاب اسلامی جانفشانی نموده اند. امروز همگان باید بدانیم راز و رمز بقا و تکامل خط و راه امام در وحدت و انسجام ملی نهفته است. در سالروز این قیام سرنوشت ساز و ارتحال ملکوتی پیر فرزانه حضرت امام خمینی (ره)، یاد و خاطره شهدای انقلاب اسلامی وامام شهیدان را گرامی داشته و از خداوند منان شادی روح تمامی این بزرگواران را مسئلت داریم. به روان پاک تمام شهیدان راه آزادی درود می فرستیم. روحشان شاد و راهشان پر رهرو باد.
امام جمعه ی شهرستان شوش در ادامه روایتی از حضرت امام موسی بن جعفر(ع) اشاره کرد و گفت : امام موسی کاظم(ع) فرمود : « عَنْ عَلِیِّ بْنِ عِیسَی عَنْ أَیُّوبَ بْنِ یَحْیَی الْجَنْدَلِ عَنْ أَبِی الْحَسَنِ الْأَوَّلِ (ع) قَالَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ قُمَّ یَدْعُو النَّاسَ إِلَی الْحَقِّ یَجْتَمِعُ مَعَهُ قَوْمٌ کَزُبَرِ الْحَدِیدِ لَا تُزِلُّهُمُ الرِّیَاحُ الْعَوَاصِفُ وَ لَا یَمَلُّونَ مِنَ الْحَرَبِ وَ لَا یَجْبُنُونَ وَ عَلَی اللَّهِ یَتَوَکَّلُونَ وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِین /// .علی بن عیسی از ایوب بن یحیی از امام موسیبنجعفر (ع) روایت میکند که آن حضرت فرمودند: مردی از اهل قم مردم را به سوی حق دعوت میکند و قومی گرداگرد او جمع میشوند به صلابت پارههای فولاد، تند بادها آنان را به لرزه درنمیآورد و از جنگ خسته نمیشوند و ترس به خود راه نمیدهند و بر خدا توکل می کنند و سرانجام، پیروزی از آن متقین است» امام خمینی (ره) در انقلاب ذوب شده بود 15 سال در کشور های « ترکیه ـ عراق و فرانسه » به دور از ملت تبعید شد اما ملت را فراموش نکرد و خدا را فراموش نکرد فرمودند : « ملتی که جانانه در راه اسلام و رهبرشان و اسلام عزیزشان فداکاری کردند ؛ جنگ را تحمل کردند ؛ تحریم ها را تجمل کردند ؛ تبلیغات سؤ را تحمل کردند ؛ فتنه ها را تحمل کردند ؛ شهید صدر آن عالم و مجاهد گفت : « ذوب شوید در مرجعیت امام خمینی(ره) چونامام راحل ذوب در اسلام شد .» لذا نام امام را باید زنده نگه داشت ؛ امام امت مردی بود با صداقت ؛ با مردم جوری سخن می گفت که در دلش بود .
حجت الاسلام سید مرتضی مرعشی در مورد نماز عید قربان یادآور شد : نمازگزاران و مردم ولایت مدار شوش بدانند نماز جمعه ی هفته ی آینده 16 خردادماه برابر با 10 ذی الحجه 7 صبح همزمان با دهه ی ولایت و امامت در همین مکان برگزار خواهد شد و ظهر دیگر نماز جمعه برگزار نخواهد شد به دیگران هم اطلاع رسانی شود .
خطیب نماز جمعه شهرستان شوش سپس به برنامه های دهه ی ولایت و امامت اشاره کرد و خاطر نشان نمود : همت کنیم برای امیرالمؤمنین ؛ در برگزاری جشن ها ـ عید غدیر ـ تکریم سادات ـ رفع کدورت ها و پیوند اخوت و برادری نباشد عید غدیر و دهه ی ولایت بگذرد کسی با برادرش قعر باشد اگر چنین باشد قافیه را بختی و این ایام ازدستت رفته است ؛ لذا ان شائالله در دهه ی ولایت خدمت کنیم به اول مظلوم عالم امیرالمؤمنین که مقتدر و قوی بود اما مظلوم بود 25 سال خانه نشینش کردند ؛ حق امیرالمؤمنین را غصب کردند لذا حداقل با نصب یک پرچم در خانه پیروان راستین امیرالمؤمنین باشیم .در جمع نمازگزاران فریاد میزنیم لیبک یا علی . برا امیرالمؤمنین سنگ تمام بزاریم .
وی در پایان به مناسبت های هفته اشاره کرد و گفت : روز محیط زیست و روز داتمپزشکی را به همه ی غزیزان تبریک می گویم ؛ ادارات موفقی هستند از میز خدمت این دو اداره هم تشکر می کنم و نسبت به عید قربانی عزیزان نکات بهداشتی را رعایت کنند بیماری تب کریمه کنگو CCHFکه بیماری خطرناکی است ؛ گوسفندهایی را که قربانی می کنند ان شائالله مراقبت های بهداشتی در سطح شهر با حضور دامپزشکان انجام شود و کسانی که قربانی می کنند فقرا را فراموش نکنند و پویش نه به تیراندازی را فراگیر نموده و دائمی باشد نه اینکه بعد از مدتی دوباره از سر گرفته شود و بالاخره نکته ی آخر را به کامیون داران اختصاص بدهم ؛ این عزیزان گلایه هایی داشتند نسبت به هزینه های بنزین و بالا رفتن بیمه نامه ؛ کامیون داران قشر زحمت کش جامعه هستند ؛ خدایا بار پروردگارا قلب نازنین آقا امام زمان(عج) از همه ی ما راضی و خوشنود بگردان ـ نائب برحقش حضرت آیت الله العظمی امام خامنه ایی« مدظله العالی »تا ظهورش حفظ بگردان ـ حوائج جمع حاضر برآورده بخیر بگردان ـ به مسئولین ما توفیق خدمت بیش از پیش عنایت بفرما ـ خدایا به حق دانیال نبی(ع) مشکلات جوان شامل « مسکن معیشت و ازدواج » برطرف بگردان ـ خدایا به حق دانیال نبی(ع) مشکلات کشاورزان ما کامیون دران ما برطرف بگردان ـ خدایا به حق آقا امیرالمؤمنین همه ی بیماران را شفای عاجل عنایت بفرما
.
از دیگر برنامه های این هفته می توان به « قرائت زیات آل یاسین توسط حاج عبدلرحیم انصاری » اشاره کرد ـ گراامیداشت شهدای 8 سال دفاع مقدس از 10 خرداد الی 16خرداد ماه شهدایی نظیر « شهید یونس طاهری ـ شهید محمود ظهیری ـ شهید عبدالحسین غلیم پور ـ شهید علی دلفی ـ شهید احمد خدا دوست و شهید عبداحمید سرافراز» یادشان گرامی باد .
