ارسال فایل صوتی خطبه ها ـ سید موسی نظاری
تایپ و ارسال خبر ـ عباس کرم الهی
به همت ستاد برگزاری نماز جمعه ؛ نماز سیاسی عبادی این هفته روز جمعه09 مردادماه 1405 « همزمان با اول ربیع الاول ـ هجرت رسول اکرم(ص) از مکه به مدینه ـ روز مقاومت اسلامی و گرامی داشت سالروز ورود آزادگان » به مجری گری « عبدالنبی دیناروند » ـ تلاوت قرآن « جابر لطیفی » ـ مؤذنی « جواد عبدالخانی » ـ مکبری « مصطفی کعبی » ـ قرائت زیارت آل یاسین توسط « حاج عبدالرحیم انصاری » ـ بیان احکام شرعی توسط « حجت الاسلام شیخ احمد ذاکری » ـ به امامت « حجت الاسلام سید مرتضی مرعشی » امام جمعه ی شهرستان شوش در شبستان حرم مطهر حضرت دانیال نبی(ع) برگزار شد .
به گزارش شوش نیوز ؛ با حضور« آیت الله سید محمد امام زعیم حوزه های غلمیه ی شوش و کرخه ـ حجت الاسلام شیخ عارف آل کثیر رئیس اداره ی تبلیغات اسلامی ـ نعیم عبدالخانی رئیس اداره ی آموزش و پرورش شهرستان شوش ـ سید سلمان ساداتی رئیس اداره ی برق شهرستان شوش ـ عبدالله قربانیفر، رئیس اداره ثبت اسناد و املاک شهرستان شوش ـ علیرضا مرداس مدیر توزیع برق شهرستان شوش ـ حسین داودی رئیس نهضت سواد آموزی شهرستان شوش ـ علی الهایی رئیس بنیاد شهید و امور ایثار گران شهرستان شوش دانیال(ع) ـ غلامحسین نظری رئیس کمیته ی امداد حضرت امام خمینی شوش ـ عیسی ناصر رئیس مرکز آموزش فنی و حرفه ای ـ علی سعدی رئیس امور عشایر ـ جمعی از عشایرغیور ـ جمعی از هنرمندان ـ اصحاب رسانه و مطبوعات ـ رزمندگان هشت سال دفاع مقدس ـ اعضای قرارگاه پدافند رسانه ای سپاه ناحیه ی شوش دانیال(ع) و بانوان» نماز جمعه ی شهرستان شوش به امامت حجت الاسلام سید مرتضی مرعشی در صحن و سرای حرم مطهر حضرت دانیال نبی(ع) برگزار شد .
امام جمعه ی شهرستان شوش در ابتدا ی خطبه ی اول به دعا و نیایش پرداخت و گفت : « بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ . الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ. لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ . حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَکیلُ نِعْمَ الْمَوْلى وَ نِعْمَ النَّصیرُ . العبد المؤید و رسول المسدد . المصطفی الامجد . المحمود الاحمد ابوالقاسم المصطفی محمد و علی آله الاطیبین الاطهرین المنتجبین سيما بقيه الله في الارضين.أُوصِيكُمْ عِبَادَ اللَّهِ و نفسی بِتَقْوَى اللَّه»
امام جمعه ی شهرستان شوش ضمن عرض سلام مجدد محضر همه ی نمازگذاران ؛ ابتدا خودم و بعد شما خوبان را دعوت می کنم به تقوی الهی می کنم که همان راه خداست راه انبیاست راه پیغمبران است که از مسیر انجام واجبات ترک محرمات ؛ خدمت به خلق و گره گشایی از مردم می گذرد ؛ روز جمعه است متعلق به آقامامون ؛ صاحبمون ؛ ولی نعمتمان تعجیل در فرجش صلوات محمدی(ص) ختم بفرمائید؛ صلوات دوم جهت سلامتی جمع حاضر ؛ سلامتی رهبر فرزانه ی انقلاب ؛ پیروزی سپاه اسلام ؛ نابودی آمریکا و اسرائیل صلوات حیدری ختم بفرمائید . روز جمعه است و بهترین ذکر آسمانی ؛ ذکر گره گشای دردها و مشکلات ؛ شفای همه ی بیماران صلوات سوم را امام رضایی عنایت بفرمائید .
خطب نماز جمعه ی شهرستان شوش به ایام شهادت حضرت امام رضا(ع) اشاره کرد و گفت : حیفمان می آید امروز چند کلامی از سبک زندگی آقا امام رضا(ع) صحبت کنیم . مسلمان باید سبک زندگی اسلامی داشته باشد؛ سبکی که بر پایه فلسفه اسلامی شکل می گیرد و توجه و اهتمام به آخرت با ویژگی طریقیت برای دنیا در آن اصالت می یابد. دست یابی به جزئیات سبک زندگی اسلامی نیازمند تعمیق و تامل در آموزه های وحیانی اسلامی و سنت و سیره پیشوایان معصوم(ع) است. نویسنده بر اساس همین فرضیه به بررسی سبک زندگی یکی از پیشوایان دین یعنی حضرت امام رضا(ع) پرداخته است. مسلمان باید بهترین رفتار اجتماعی را داشته باشد؛ زیرا بندگی خداوند تنها با نماز و روزه نیست، بلکه با نیکی و احسان به دیگران و رفتارهای پسندیده اجتماعی است که در آیات و روایات بر آن تاکید شده است. از نظر امام رضا(ع) بهترین بنده کسی است که خصوصیات خوب را نسبت به خدا و خلق دارا باشد و به شکل ملکه این رفتارها در او نهادینه شده باشد. وقتی از امام رضا(ع) در باره بهترین بندگان خدا پرسش می شود ایشان می فرماید: « آنان که هرگاه نیکی می کنند، خوشحال می شوند، هرگاه بدی می کنند، استغفار می کنند، هرگاه چیزی به آنان داده می شود،، هرگاه مبتلا و گرفتار می شوند، شکیبایی می کنند، و هرگاه خشمگین می شوند، عفو و گذشت می کنند.» در روایت پیشین بر شکر نعمت به عنوان یکی از خصوصیات بهترین بندگان تاکید شده است. این شکرگزاری، اختصاصی به شکر از خدا ندارد، بلکه بنده خوب کسی است که از هر کسی که خیری رساند تشکر می کند و شکر زبانی و قلبی و عملی به جا می آورد. اصولا از نظر امام رضا(ع) کسی که شکر بنده را به جا نیاورد شکر خالق را به جا نمی آورد. آن حضرت(ع) می فرماید: « مَنْ لَمْ یشْکرِ الْمُنْعِمَ مِنَ الْمَخْلُوقینَ، لَمْ یشْکرِ اللّهَ عَزَّ وَ جَلَّ /// هرکس که صاحبان نعمت و نیکی مردمی را تشـکر و سـپاس نـکنـد، خدای متعال را هم سپاس نکرده است »
حجت الاسلام سید مرتضی مرعشی افزود : کسی که در برابر نعمت دهنده حاضر و شاهد، رسم ادب به جا نمی آورد و شکر نمی گزارد به طور طبیعی نسبت به نعمت دهنده غایب که در عالم شهود و ماده دیده نمی شود، رسم ادب به جا نخواهد آورد و سپاسگزار نعمت او نخواهد بود. از امام رضا(ع) روایت است که ایشان شکر توانگری را این گونه دانسته است: کسی که یکی از برادران دینی اش برای کاری به او پناه آورد ولی او، با آنکه می تواند، پناه ندهد و کاری برایش نکند، رشته ولایت خدای متعال را بریده است. انسان موجودی اجتماعی است؛ زیرا از نظر عاطفی و نیز از نظر بر آوردن نیازهای مادی و دنیوی خویش به دیگران نیازمند است. انسان به تنهایی نمی تواند روزگار بگذراند و از همین روست که خداوند بر هر انسانی زوجی قرار داده تا در کنار او به آرامش برسد. البته عواطف انسانی تنها با زوج بر آورده نمی شود بلکه برخی از ابعاد آن با فرزند و برخی دیگر با دوستان و مانند آن برآورده می شود. ظرف عواطف انسانی بسیار گسترده است و باید این ظرف با همه علل و عوامل مناسب پر شود. از این رو بهترین زندگی را کسی دارد که از نظر آسایشی و آرامشی تکمیل باشد و همان طوری که به نیازهای مادی اش به درستی پاسخ داده می شود به نیازهای عاطفی و روانی اش نیز پاسخ مناسبی داده شود. امام رضا(ع) به این دو اصل سعادت و مولفه اساسی آن توجه داشته و به عنوان نمونه در روایتی در پاسخ به آن اشاره می کند. در روایت است: از حضرت رضا(ع) پرسیدند: بهترین خوشی و لذّت دنیا چیست؟ فــرمـود: خـانه وسـیع و زیادی دوسـتان. البته دوست گرفتن ممکن است آسان باشد، ولی نگهداشتن او و پایداری در دوستی بسیار سخت است. به طوری که اگر کسی بتواند دوستان ثابتی داشته باشد یا قدر خود و آن دوست را بداند. این ارتباط پایدار موجب می شود تا انسان با شخص احساس قرابت و خویشی کند به طوری که با برخی از خویشان چنین احساسی ندارد. ابراهیم بن عباس می گوید شنیدم که حضرت رضا(ع) می فرمود: « مَـوَدَّةُ عِشْـرینَ سَنَـةً قَرابَـةٌ /// وسـتی بیست سـال، در حکم خویشاوندی است.» .
امام جمعه ی شهرستان شوش در ادامه خاطر نشان نمود : البته چنانکه گفته شد بخشی مهمی از عواطف و احساسات انسان را همسـر شـایسـته پوشش می دهد و انسان باید دنبال همسر خوب و مناسب باشد و اگر چنین همسری یافت که هم دوست و هم یار و یاور او باشد، بهترین زندگی را خواهد داشت. از امام رضا(ع) روایت است: بنده مؤمن، هیچ بهره ای نبرده که بهتر از همسر خوب و شایسته ای باشد که هنگام حضور شوهر، مایه خوشحالی او باشد و در غیاب شوهر، نگهدار ناموس و مال او باشد. مومن کسی است که همواره رفتار و کردار خویش را محاسبه کرده و بد و خوب آن را بسنجد و میزان صعود و سقوط را ارزیابی کند. در آیات و روایات بر محاسبه نفس تاکید شده است. چنین عملی موجب می شود تا انسان خود را نسبت به هدف و مقصد و مقصود بسنجد و بداند تا چه اندازه دور یا نزدیک است؟ امام رضا(ع) در باره محاسبه نفس فرموده است: « مَنْ حاسَبَ نَفْسَهُ رَبِحَ وَ مَنْ غَفِلَ عَنْها خَسِرَ/// هرکس به حساب خودش رسیدگی کند، سود می برد وهرکس از خود (و اعمالش) غافل شود، زیان می کند» . از سوی دیگر باید بدانیم که همواره اعمال ما پیوسته به پیامبر(ص) و امامان(ع) عرضه می شود و آنان هستند که در آخرت به عنوان شاهد اعمال گواهی خواهند داد. خداوند می فرماید: بگو: «هر کاری می خواهید بکنید، به تحقیق خدا و پیامبر او و مؤمنان در کردار شما خواهند نگریست و به تحقیق به سوی دانای نهان و آشکار بازگردانیده می شوید پس شما را به آنچه انجام می دادید آگاه خواهد کرد.» از امام رضا(ع) روایت شده است: کارهای امّت پیامبر، چه نیکان و چه بدکاران، هر بامداد به محضر رسول خدا(ص) گزارش و عرضه می شود، پس حذر کنید اگر با چنین نگاهی به جهان بنگریم و بینش و نگرش ما این گونه باشد در آن صورت همواره مواظب اعمال خود خواهیم بود تا کاری بر خلاف آموزه های وحیانی اسلام نداشته باشیم. این گونه است که سبک زندگی ما تحت تاثیر این باور و اعتقاد و فلسفه قرار گرفته و کارهای خوب انجام داده و از کارهای زشت پرهیز می کنیم.
خطیب نماز جمعه ی شهرستان شوش در ادامه به تفـریحـات سـالم از منظر حضرت امام رضا(ع) اشاره کرد و گفت : انسان در زندگی تمایل دارد که شاد و مسرور زندگی کند و از حزن و غم و اندوه دور باشد. انسان مسلمان هیچ علاقه ای به حزن و اندوه ندارد بلکه سرور و شادی همواره جزو زندگی اوست. از این رو اگر مصیبتی در زندگی خود یا اطرافیان بیابد نومید نمی شود و به حکم الهی گردن نهاده و صبر پیشه می گیرد. همچنین مومن هر چند خود را سرگرم لهو و لعب دنیا نمی کند ولی این طوری نیست که از چیزهای مباح و حلال دست بردارد و از آن بهره نبرد، بلکه نصیب خود را از طیبات دنیا می گیرد و مسرور و شاد زندگی می کند و از آسایش و آرامشی که خداوند نصیب او کرده بهره مند می شود. در آیات و روایات بیان شده که تفریحات سالم هرگز خلاف بندگی و مسلمانی نیست و حتی پیامبر(ص) با امیرمومنان علی(ع) به گردش می رفت و در بوستان به سیاحت و تفریح می پرداختند و با هم مزاح می کردند که داستان خوردن رطب و هسته آن بسیار معروف و مشهور است. امام رضا(ع)به مسئله تفریحات سالم اشاره کرده و فرموده است: برای خودتـان بهره ای از دنیـا قرار دهـید، به اینکه خواسته های دل را از حلال به آن بدهید، تا حدّی که مروّت را از بین نبرد و اسراف در آن نباشد، و بدین وسیله، بر کارهای دین، کمک بجویید.
حجت الاسلام سید مرتضی مرعشی در ادامه به احـترام به والدین اشاره کرد و اظهار داشت : در سبک زندگی اسلامی بر احترام به والدین و احسان و نیکی به آنان بویژه در کهنسالی تاکید شده و اینکه فرزند بی چشمداشتی باید خدمت رسانی کند و غرولند را کنار بگذارد و منتی بر کارش نگذارد. احترام به والدین از واجبات اسلامی است. در سبک زندگی اسلامی خود فرزند باید مسئولیت کارهای والدین را به عهده بگیرد و این گونه نباشد که آنان را از محبت و مودت خویش محروم کرده و آنان را تنها گذاشته و فقط گهگاهی به آنان سر بزند امام رضا(ع) درباره تکریم و احترام به پدر می فرماید: بر تو باد که از پدر، فرمانبرداری کنی، به او نیکی کنی، در برابرش فروتنی و کرنش و بزرگداشت و احترام داشته باشی و صدایت را در حضور او پائین بیاوری.. آن حضرت در همین راستا صـله رحِم را مورد تاکید قرار می دهد و آن را یکی از موجبات افزایش عمر دانسته و می فرماید: گـاهی کسی صـله رحـم می کنـد، در حالی که از عمرش سه سال باقی است. خـداونـد (بـه خـاطر ایـن عمـل) باقی مانده عمر او را سی سال می کند و خــدا آنچـه بخـواهد می کنـد. البته ایشان حد و مـرز اطاعت والـدین را نیز مشخص کرده است؛ چنانکه در نوشته امام به مأمون آمده است: بِرُّ« الْوالِدَینِ واجِبٌ وَاِنْ کانا مُشْرِکینِ وَ لا طاعَةَ لَهُما فی مـَعْصِیةِ الْخـالِقِ /// نیکی به پدر و مادر واجب است، هرچند مشرک باشند، ولی در راه معصیت آفریدگار، اطاعتی از آن دو نیست.» در سبک زندگی اسلامی بر چگونگی تعامل با مردم و معاشرت با آنان توجه خاص شده و روابط میان هر شخصی با دیگران در ابعاد گوناگون اجتماعی بر اساس نقش ها تبیین و تشریح شده است. این گونه است که به هر کسی می آموزد در نقش پدر و پسر و همسر و دوست و مانند آن چگونه رفتاری در پیش گیرد که بهترین ها باشد. به عنوان نمونه امام رضا(ع) درباره تعامل با دیگران در جایگاه نقش های گوناگون می فرماید: با حاکم، با احتیاط همنشینی کن، با دوسـت، هـمراه با تواضـع، با دشمن، همراه با هشیاری و پرهیز و با عمـوم مـردم با خوشـرویی. انسان مومن نباید در راستای ریـاست طلبی بر مردم تلاش کند بلکه خود را خدمتگزار مردم دانسته و در خدمت باشد. نگاه مسلمان نسبت به دیگران این گونه است. معمر بن خلاّد، نزد آن حضرت از مردی یاد کرد و گفت او ریاست طلب است. حضرت فرمود: وجود دو گرگ درنده در گله بی چوپان، به اندازه ریاست طلبی در دین یک مسلمان زیانبار نیست!
حجت الاسلام سید مرتضی مرعشی افزود : ایشان درباره یـاری ناتـوان نیز فرموده است: عَوْنُک لِلضَّعیفِ مِنْ اَفْضَلِ الصَّدَقَةِ /// از بهـترین نـوع صـدقـه، یاری کردن تو نسبت به ناتوان است. لبته انسان باید توجه بیشتری نسبت به ضعیف و ناتوان داشته باشد نه آنکه توجهش به دارا و قدرتمند باشد؛ زیرا این نوعی بی عدالتی است که باید در قیامت پاسخ گوی آن رفتارش باشد. امام رضا(ع) فرمود: هرکس مسلمان تهیدستی را دیدار کند و به او سلام دهد، اما متفاوت با سلامی که به ثروتمندان می دهد، روز قیامت، خداوند را دیدار می کند، در حالی که خدا بر او خشمگین است. پس انسان تا می تواند باید دستگیر نیازمندان از هر قشر و طائفه ای باشد و کوتاهی نکند. در همین راستا امام رضا(ع) در بیانی دیگر درباره کمـک به دیـگران می فرماید: کسی که گِره از کار مؤمنی بگشاید و شادش کند، خداوند هم در روز قیامت، کارِ بسته او را می گشاید. انسان باید مواظب این مطلب باشد که هـمدلی و هـمراهی حتی با نیت، شدنی است و این گونه نیست که حتما خودش کاری را انجام دهد بلکه اگر کسی کار خوب و یا بدی انجام دهد و بدان راضی باشد خودش نیز همان گونه خواهد بود و آثار خوب و بد آن کار به او نیز می رسد، چنانکه از قوم صالح تنها یکی از اشقیاء ناقه را پی کرده و کشت ولی چون همه راضی به آن بودند خداوند همه را عذاب کرد. بنابراین مواظب باشیم که همراهی ما با دیگران در هر کاری با همدلی نیز تحقق می یابد؛ امام رضا(ع) فرموده است: « مَنْ غابَ عَنْ اَمْرٍ فَرَضِی بِهِ کانَ کـمَنْ شَهِـدَهُ وَ اَتـاهُ/// کسی که از صحنه کاری غایب باشد، اما به آن کار (چه نیک و چه بد) راضی باشد، همچون کسی است که در صحنه عمل حاضر بوده و آن را انجـام داده اسـت »
امام جمعه ی شهرستان شوش از نظر عمل اجتماعی یاد آور شد : از نظر امام رضا(ع) در عمل اجتماعی، سـودمندترین پرهـیزگاری ترک اذیت و آزار دیگران به ویژه مومنان است. از امام رضا(ع) روایت شده است: بدان که هیچ ورع و پرهیزگاری، سودمندتر از پرهیز از حرامهای خدا و اجتناب از اذیت مؤمن نیست. باید با مردم خوب تا کرد و کاری نکرد که مردم از مرگ ما آسوده شوند. امام رضا(ع) هنگام عیادت از یکی از اصحابش فرمود: مردم دو دسته اند: یکی آنکه با مـرگ، آسـوده می شود. دیگری آنکه مردم با مرگش از دست او آسوده می شوند. از نظر اسلام نیت خوب و عمل صالح است که انسان را بالا می برد هر چند که اموری دیگر چون محبت و مودت اهل بیت (ع) نیز نقش دارد که خود بخشی از عمل صالح و ایمان واقعی است. اما انسان باید مواظب باشد که بدون عمل صالح و یا تنها بسنده کردن به محبت اهل بیت نمی تواند کارساز باشد. امام رضا(ع) به شیعیان هشدار می دهد و می فرماید: « لاتَدَعُوا الْعَمَلَ الصّالِحَ وَ الإجْتِهادَ فی الْعِبادَةِ، اتِّکالاً عَلی حُبِّ آلِ محمّدٍ علیهم السلام/// کار شایسته و کوشش در پرستش و عبادت را، تنها به اعتماد و پشت گرمی محبّت آل محمّد رها نکنید » اگر بخواهیم داستان چنین افرادی را تمثیل وار بیان کنیم باید گفت چنین اشخاصی مثل کسی هستند که گوشه ای نشسته و می خواهند خرما به دهانشان بیاید؛ در حالی که خداوند حتی به حضرت مریم(س) فرمان می دهد که یک تکانی به خودش دهد و درخت خرما را بتکاند تا رطب تازه بریزد و از آن بهره مند شود. یعنی تنها به اتکای دعا نباشد بلکه تلاشی هم داشته باشد. امام رضا(ع) نیز می فرماید: « مَنْ سَأَلَ اللّهَ التَّوفیقَ وَ لَمْ یجْتَهِدْ، فَقـَدِاسْتـَهْزَءَ بِنـَفْسِهِ/// هرکس از خداوند، توفیق بطلبد ولی تلاش نکند، او خـود را مسـخره کـرده اسـت »
خطیب نماز جمعه ی شهرستان شوش در ادامه حضرت امام رضا(ع) را از امر به معروف و نهی از منکر معرفی کرد و گفت : از دیگر اعمال اجتماعی هر مسلمانی امر به معروف و نهی از منکر است و گرنه اگر سکوت کند همانند اصحاب السبت جزو زشت کاران شمرده و مجازات می شود و اگر همدلی کند که دیگر همراهی آن یقینی است چنانکه گذشت. خداوند قـرآن را به عنوان راه هـدایت فرستاده و ما باید از آموزه های آن درس بگیریم و راه دیگر را نرویم که گمراه می شویم. ریان بن صلت می گوید: از حضرت رضا(ع) پرسیدم: ای پسر پیامبر! درباره قرآن چه می فرمایی؟ فرمود: قـرآن کلام خــداست، از آن فـراتر نـرویـد و هدایت را در غیر قرآن مجویید که گمراه می شوید همین قرآن به ما می آموزد که امر به معروف و نهی از منکر و توصیه دیگران به حق و صبر در راه حق در کنار عمل صالح و نیت خیر تنها راه رهایی از خسران ابدی انسان است.(سوره عصر) پس باید همواره این مسئله را در نظر داشته باشیم. اگر این گونه رفتار نکنیم آثار زیانباری در دنیا و آخرت گریبانگیر ما خواهد شد. امام رضا(ع) در این باره هشدار داده و می فرماید: حتـما امر به معروف و نهی از منکر کنید، وگرنه اشرارتان بر شما مسلّط و حاکم می شوند، آنـگاه خوبانتـان هم دعـا می کنند، امّا دعـایشان مستجـاب نمی شـود. اصولا بسیاری از بلایا و گرفتاری های ما به سبب همین ترک امر به معروف و نهی از منکر است؛ زیرا دنیا جایی است که عـمل ها در همین دنیا عکس العـمل هایی را به دنبال دارد. از جمله از امام رضا(ع) روایت شده است که فرمود: هرگاه زمامداران دروغ بگویند، خشکسالی می شود. هرگاه حاکم، ستم کند، حـکومت سست می شود. و هرگاه زکات نپـردازند، چهـارپایان می مـیرند. گاهی بی توجهی به امری کوچک زمینه را برای کارهای بد و زشت بزرگ فراهم می آورد، حتی می توان گفت ریشـه گنـاهان بزرگ نایده گرفتن برخی از کارهای کوچکی است که مرتکب می شویم و یا می بینیم و سکوت می کنیم. امام رضا(ع) فرمود: گناهان کوچک، راهی به سوی گناهان کبیره است. هر کس کـه در گنـاهان کوچـک از خــدا نترسـد، در مورد گناهان بزرگ و بسیار هم از او نمی ترسد. از نظر آموزه های اسلامی هر گـناه نـو، بـلای نـو را به دنبال می آورد.عباس بن هلال شامی می گوید شنیدم امام رضا(ع) می فرمود: هـرگاه که بندگان، گناهان تازه پـدید آورنـد که قبلاً مرتکب نمی شدند، خداوند بلای تازه ای برایشان پیش می آورد که قبلاً نمی شناختند . انسان مومن باید حلال خور و بخشنده باشد. هم خود از نعمت های الهی بهره گیرد و هم به دیگران بدهد و خیرات و انفاق داشته باشد. حلال خوری در همین دنیا آثار و برکاتی دارد که از جمله آن چیزی است که امام رضا(ع) فرموده است: کسی که به مال حلال اندک، راضی شود، مخارجش سبک می شود، خانواده اش برخوردار می گردند، خداوند او را به درد و درمان دنیا بینا می کند و ا و را سالم و بی گناه از دنیا به دارالسلام بهشت بیرون می برد. همچنین حلال خور باید بخشنده باشد؛ چرا که بخشندگی جزو اصول اسلام است که خداوند در ایات قرآن از جمله آیه 3 سوره بقره انفاق را در کنار عبادت خویش قرار داده است. پس مومن همواره باید سخاوتمند بوده و از بخل پرهیز کند؛ زیرا بخیل از زندگی اش خیر نمی بیند. امام رضا فرمود: بخشنده و سخاوتمند، از غذای مردم می خورد، تـا از غـذایش بخـورنـد، ولی بخیل از غذای دیگران نمی خورد، تـا از غـذای او نخورنـد ـ خدایا بار پروردگارا ما را در راه عمل به احادیث حضرت امام رضا(ع) ثابت قدم عنایت بفرما .
امام جمعه ی شهرستان شوش در آغاز خطبه ی دوم گفت :همانند خطبه اول بیانات خود را با دعا شروع کرد و گفت : بسم الله الرّحمن الرّحيم ـ الحمدو المجد و سنا ؛ الحمدلله ربّ العالمين. والصّلاة والسّلام علي سيّدنا و نبيّنا و حبيب قلوبنا ابي القاسم المصطفي محمّد و علي آله الأطيبين الأطهرين المنتجبين. سيّما علي اميرالمؤمنين و الصّدّيقة الطّاهرة فاطمة الزّهرا سيّدة نساء العالمين و الحسن والحسين سيّدي شباب اهل الجنّة و علي بن الحسين و محمّدبن علي و جعفربن محمّد و موسي بن جعفر و علي بن موسي و محمّدبن علي و علي بن محمّد والحسن بن علي والخلف القائم المهدي. حججک علي عبادک و امنائک في بلادک و صلّ علي ائمّة المسلمين و حماة المستضعفين و هداة المؤمنين. اوصيکم عباد الله و نفسي بتقوي الله. مجددا خودم و شما برادران و خواهران نمازگزار شیعیان امیرالمرمنین را دعوت می کنم به تقوای الهی ـ دعوت می کنم به عمل به احادیث نورانی اهل بیت (ع) دعوت می کنم بع عمل به آیه های قرآن ؛ دو صد گفته را نیک کردار نیست ؛ شنیدید باید عمل کنید برادری الان اومد گفت : « کوی وهب چند ساعته برقش قظعه , عزیزانم همین الان تماس بگیرن به مسئول اداره ی برق که فکر کنم در جمع ما نشسته که برق این منطقه تا چند دفیقه ی دیگر وصل شود انشاءالله اهل بیت (ع) به ما یاد دادند؛ از این رهنمود ها در زندگیمون به کار ببریم ؛ از این باید ها و نباید ها در زندگیمون عمل بکنیم ؛ عمل سخت است ؛ به حلال و حرام رسیدن ؛ حرام را نخوردن سخت است ؛ رشوه را نگرفتن سخت است ؛ برای پست و مقام ؛ زیبایی ها و شیرینی های دنیا ؛ پا روی حق نگذاشتن سخته ؛ یه جایی حرفی بهت زدند ؛ ناراحتت کردند ؛ توهینی بهت کردن ؛ برای رضای خدا بخشیدن سخت است ؛ اما کسی که مؤمن باشد ؛ کسی که با تقوا باشد ؛ کسی که خدایی و اهل بیتی باشد برای خدا تحمل می کند ؛ می گوید خدایی هست ؛ این جوان است ؛ این خانواده الان بارش افتاده ؛ این الان شرمنده ی زن و فرزندانش است ؛ لذا شاید بیاد دوتا حرف تند هم به امام جمعه بزند نوش جانش ؛ این مهم نیست ؛ گره از کار خلق خدا باز کردن مهم است .
حجت الاسلام سید مرتضی مرعشی گفت : لذا این صحبت ها در نماز جمعه عملش مهم است ؛ حرکت در راه اقدام و رفع گرفتاری های مردم و آن هم در ماه ربیع الاول مهم است ؛ ماه بهار زندگی ماهی که از آن بهار ماها یاد می کنند ؛ بعداز دو ماه محرم و صفر ؛ دوماه عزاداری ؛ دو ماه غم و اندوه ؛ دلهایمان را شستشو دادیم ؛ دلمایمان را زنده کردیم ؛ روحمان را تازه کردیم وارد ماه ربیع الاول می شویم ؛ ماه ولادت با سعادت نبی مکرم اسلام حضرت محمد مصطفی(ص) روز اخلاق و مهرورزی و روز ولادت با سعادت حضرت امام جعفر صادق (ع) مؤسس مذهب جعفریـ ماه هچرت پیامبر اسلام(ص) از مکه به مدینه ؛ ماه آن شب مهم لیله المبیت. «لیله المبیت» شبی است که حضرت علی (ع) به جای پیامبر اکرم (ص) در بستر آن حضرت خوابید تا رسول خدا از توطئه قتلی که مشرکان مکه برای او ریخته بودند بتواند جان سالم به در ببرد و از مکه به مدینه هجرت بنماید. این واقعه در اول ربیع الاول سال چهاردهم بعثت -که بعدا سال ۱ هجری قرار داده شد- به وقوع پیوست. عمل حضرت علی علیه السلام در لیلة المبیت یکی از فضائل ایشان است که در شأن آن آیه ۲۰۷ سوره بقره نازل شد.« وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ/// و بعضی از مردم از جان خود در راه رضای خدا درگذرند؛ و خدا با چنین بندگان رئوف و مهربان است.» ان شاءالله به بهترین وجه از مناسبت ها بهره مند خواهیم شد ؛ جشن ولادت آقا رسوالله(ص) و آقا امام جعفر صادق(ع) را با شکوه برگزار کنیم ؛ همانطور که دو ماه محرم و صفر ؛ اربیعین و صفر را برگزار کردیم ماشاءالله به غیرت شما
امام جمعه ی شهرستان شوش سپس به روز ورود اولین گروه از آزادگان به میهن اسلامی اشاره کرد و اظهار داشت : روز ۲۶ مرداد سال ۱۳۶۹، میهن اسلامی شاهد حضور آزادگان سرافرازی بود که پس از سالها اسارت در زندانها و اسارتگاههای مخوف رژیم بعث عراق، قدم به خاک پاک میهن اسلامی خود گذاشتند. در این میان ستاد رسیدگی به امور آزادگان که در ۲۲ مرداد ۶۹ تشکیل شده بود و به تبادل انبوه اسرا پرداخت. این ستاد با مساعدت و همراهی دیگر دستگاه ها، تبادل حدود چهل هزار آزاده را با همین تعداد اسیر عراقی انجام داد. بازگشت آزادگان پس از سالها تحمل شدیدترین شکنجه ها، نتیجه مقاومت هوشمندانه ملت ایران در برابر دشمن بود. بازگشت آزادگان به ایران اسلامی همچنین از دستاوردهای ایستادگی بر اصول، آرمانها و پایداری در برابر زیاده خواهیهای دشمنان قسم خورده ایران در ۸ سال جنگ تحمیلی رژیم بعث عراق ضد ایران است. به همین مناسبت ویژه برنامههایی در راستای بزرگداشت آزادگان سرافراز هشت سال دفاع مقدس در جنگ تحمیلی عراق ضد ایران، برگزار میشود. بازگشت آزادگان به میهن، دو هفته پس از اشغال نظامی کویت توسط ارتش صدام و دو روز پس از آن صورت گرفت که صدام در نامهای به آیتالله هاشمیرفسنجانی- رئیسجمهور وقت ایران - بار دیگر عهدنامه ۱۹۷۵ الجزیره را پذیرفت و به شرایط ایران برای پایان جنگ تسلیم شد و از جمله قول عقبنشینی از مرزهای ایران و آزادسازی اسیران ایرانی را داد. به دنبال تبادل این نامه و پاسخ آن بود که توافق نهایی برای پذیرش آتشبس در سرتاسر مرزهای مشترک دو کشور ایران و عراق صورت عملی به خود گرفت. البته ناگفته نماند که اتخاذ چنین رویکردی مخصوصا از سوی رژیم بعث عراق ناشی از الزامات ضروری و ذاتی گشایش و شروع جنگ در جبهه کویت بود. دیوانه بغداد که از حمله به خاک پاک ایران طرفی بر نبسته بود، جهت برآوردن امیال جاهطلبانه خود و نیز جهت غلبه بر ناکامیهای خود در جنگ با ایران اسلامی، خاک کشور کوچک همسایهاش - کویت - را به توبره کشید. این واقعه ضرورتی انکارناپذیر در توافق نهایی عملیاتی کردن آتشبس بین عراق و ایران اسلامی بود. اسرای سرافراز ایرانی از چند نقطه مرزی با تشریفات وارد کشور شدند و نخستین واکنش آنان بوسه بر خاک ایران و ریختن اشک شوق بود. از جمله اقدامات مهمی که در رابطه با آزادگان پس از بازگشت آنها به میهن اسلامی صورت گرفته، تشکیل ستاد رسیدگی به امور آزادگان بوده است. ستاد رسیدگی به امور آزادگان در ۲۲ مرداد ۱۳۶۹، براساس قانون حمایت از آزادگان مصوب ۲۳/۹/۱۳۶۸ مجلس تشکیل شد و در نخستین گام با تبادل انبوه اسرا مواجه شد و براساس همان قانون و با مساعدت و همراهی دیگر دستگاهها مسوولیت این کار عظیم را به دوش گرفت و تبادل بیش از ۴۰ هزار آزاده و به همین تعداد اسیر عراقی را انجام داد. این ستاد با الهام از رهنمودهای رهبر معظم انقلاب بیش از ۲۷۰ واحد ستادی در سراسر کشور تشکیل داد و ارائه خدمات به آزادگان را در زمینههای گوناگون آغاز کرد و در زمینه اشغال توانست نزدیک به ۹۶ درصد(بیش از ۳۶ هزار نفر) از آزادگان را در دستگاههای دولتی و غیردولتی مشغول به کار کند. در زمینه تحصیل تا سال ۱۳۷۵، بیش از ۵۳۰۰ نفر از آزادگان موفق به راهیابی و تحصیل در موسسات عالی کشور شده که از این عده ۳۶۵ نفر در رشته پزشکی، دندانپزشکی و داروسازی و ۴۰۶ نفر در رشتههای مهندسی و سایر رشتهها پذیرفته شدند. هبر کبیر انقلاب درباره اسرا و آزادگان تعبیرات زیبایی دارند. ایشان اسرا را سرود آزادی دانسته و میگویند: «اسرا در چنگال دژخیمان خود سرود آزادیاند و احرار جهان آن را زمزمه میکنند. مفقودین عزیز، محور دریای بیکران خداوندیاند و فقرای ذاتی دنیای دون در حسرت مقام والایشان در حیرتند.» ایشان همچنین از مادران اسرا چنین یاد میکنند: «در اقدام شریف مادران بزرگواری که در دامنهای مطهر خود چنین فرزندانی را تربیت کردهاند، چه میتوان نثار کرد؟ و برای اسیرانی که در زندانهای مخوف دشمن، شجاعانه بر سر دشمنان بشریت فریاد میکشند، چگونه توان تعظم نمود؟» مقام معظم رهبری درباره آزادگان چنین گفتهاند: «یکی از چیزهایی که شما را، دلهایتان را زنده نگه میداشت، پرامید نگه میداشت، یاد آن چهره و روحیه پرصلابت امام عزیزمان بود. آن بزرگوار هم خیلی به یاد اسرا بودند. حال پدری را که فرزندانش به این شکل از او دور شده باشند، راحت میشود فهمید... مساله اسارت طولانی فرزندان این ملت به نوبه خود امتحان دیگری بود که ملت ما با موفقیت آن را به انجام رسانده و اسرای ما همانند ملت ایران از خود آزادمردی نشان دادند و سرانجام با موفقیت و سرافرازی به وطن بازگشتند... شما در دوران اسارت شرایط سختی را گذراندید، اما در عین حال با حفظ دین و اعتقادات و دلبستگی خود به اسلام، امام و انقلاب موجب افتخار و آبرومندی ملت خود در برابر دشمن شدید.»
خطیب نماز جمعه ی شسهرستان شوش در ادامه به اهمیت نماز جمعه اشاره کرد و خاطر نشان نمود : نماز جمعه یعنی بیدار شدن ؛ بیدار شدن من مسئول ؛ منِ خادم مردم ؛ در این ظهر گرما با خانواده آمده ؛ روز تعطیل که باید استراحت کنه ؛ آمده در نماز جمعه ی وحدت آفرین و دشمن شکن حضور پیدا کرده ؛ باید خوبی ها را گفت ؛ باید پیام نمازجمعه خطاب به مسئولین گفته شود ؛ بعضی وقتها می بینیم صفوف نماز جماعت ؛ مزین است به حضور مسئولین ؛ خادمان ولی بعضی وقتها مردم به من می گویند که چرا فلان مسئولین اصلا در نماز جمعه حضور ندارد؟ مگه خادم ما نیست ؟ مگه خدمتگذار ما نیست ؟ چرا در بین صفوف نماز جمعه ی وحدت آفرینِ عبادی سیاسی ؛ منی که دوتا بچه ام بیکار است ؛ منی که شرمنده ی زن و بچه هستم اما مسئولی که ماشین دولتی دارد ؛ خانه ی دولتی دارد ؛ حقوق و اضافه کار و هزار مزایا دارد در نماز جمعه دیده نمی شود ؟ حرفِ حقی است بنازم به شما که این حرف حق را به خدمتگذارتون می گوئید و من با قدرت از این تریبون نمازجمعه این را اعلام می کنم .
حجت الاسلام سید مرتضی مرعشی به روز جهانی مسجد اشاره کرد و گفت : روز جهانی خانه ی خدا ؛ هر خوبی بوده از خانه ی خدا بوده ؛ هر برکتی بوده ؛ از خانه ی خدا بوده ؛ انقلاب اسلامی از مسجد بلند شد ؛ مسجد یعنی اصلی ترین تربیت برای ترویج اخلاق ؛ مسجد یعنی پایگاه تقویت نظام اسلامی ؛ مسجد یعنی محل رفع دغدغه های مردم ؛ دیدار مردم و مسئولین درمساجد ؛ این سنت پیغمبر بود ؛ پیغمبر دیدارهای مردمی خود را در مسجد برگزار می کرد ؛ وقتی مسئولین می آیند در نماز جمعه ؛ مردم سئوال می پرسند ؛ مسجد یعنی تربیت نیروهای مخلص و انقلابی نظیر شهدا ؛ شهدا از مسجد بلند شدند ؛ مسجد کارش عبادی و نتیجه اش سیاسی است .
امام جمعه ی شهرستان شوش در ادامه به ملی شدن نفت در زمان دکتر محمد مصدق اشاره کرد و یاد آور شد : وقتی که نفت ملی شد ؛ انگلیس دید دستش از نفت ایران کوتاه شده است ؛ اومدن توطئه ایی را درست کردند ؛ اولا برای برگشت پهلوی دوما برای سابق کردن حکومت ملی ایران ؛ چکار کردند ؟ آمدن شایعه پراکنی کردند گفتن سرلشکر زاهدی رئیس جمهور و نخست وزیر و حاکم ایران است ؛ شاه هم می خواهد برگردد ؛ اومدن 3000هزار ارازل و اوباش از جنوب شهر تهران به سرکردگی شعبون استخوانی یا شعبون بی مخ با چماق و قمه و شمشیر و قداره ؛ کسانی که پول گرفته بودند ؛ اینها را متهد کردند وارد مرکز و شمال تهران کردند ؛ همه ی بازار را اجباری بستند ؛ کامیون ها وارد شهر شدند ؛ این ارازل و اوباش را سوار کامیون ها کردند و با گرز و با قمه در شهر تهران عربده می کشیدند دکه ی روزنامه فروشی به آتش می کشیدند و می گفتند « جاوید شاه و مرگ بر مصدق خائن »تا ظهر نرسیده بود روز 28 مرداد ساعت 8 صبح شروع کردن آتش زدن تا ظهر گفتند حکومت مصدق ساقط شد . این در تاریخ ثبت شد. که آمریکا و انگلیس خیانت کردند در حق مردم لذا این روزها باید تاریخ را خوب مطالعه کنیم تاریخ یک معلم است ؛ اگر به این درس های تاریخ اعتنا نکنیم چه بسا تاریخ تکرار شود .آمریکا از 28 مردادماه 1332 جنایت کرده است چادر از سر خانمها کشیده شد ؛ روضه ها تعطیل شدند ؛ این خروجی امید به آمریکاست .
خطیب نماز جمعه ی شهرستان شوش افزود : آمریکایی که ادعای ابر قدرتی دارد ؛ ادعای حاکمیت بر دنیا را دارد اما در عظمت ایران اسلامی مانده است ؛ در وحدت ایران اسلامی شکست خورده ؛ امام شهید ما فرمود : « آمریکا رو به افول است » کی باورش می شد ؟آمریکا 5 ماه در باطلاق این جنایش گیر کرده شروع به التماس می کند ؛ به هر دری بزند در این باطلاق بیشتر فرو می رود ؛ دست خدا ؛ آن وعده های حق الهی نشان داده شد لذا این مدیریت تنگه ی هرمز و باب المندب با قدرت در اختیار ایران و مقاومت یمن هست ؛ کشتی بدون اجازه ی سپاه حرکت نمی کند ؛ « فرار رئیس جمهور کودک کش و کودک خوار آمریکا از ترکیه با ماشین حمل غذا خوار و زار شده است » در برنامه های کودک هم دارند طنز آن را پخش می کنند لذا اینها همه از برکت خون شهداست . پیام ما در این اجتماعات خونخواهی امام شهید ماست ما وقتی در شرایط خیبری هستیم ؛ پیام خونخواهی سر می دهیم و پیام ما منتقمان رهبریم « راوی فتح خیبریم ؛ منتقمان رهبریم ـ جان فدای کشوریم ؛ منتقمان رهبریم ـ ایرانی دلاوریم ؛ منتقمان رهبریم ـ قوم حماسه پروریم ؛ منتقمان رهبریم ـ متحد و برادریم ؛ منتقمان رهبریم ـ ذولفقار حیدریم ؛ منتقمان رهبریم ـ الله اکبر ـ الله اکبر ـ خامنه ایی رهبر ـ الله اکبر ـ خامنه ایی رهبر ـ هیهات من ذله ـ درود خدا بر شما مردانِ مرد و زنان با غیرت . مرگ بر اسرائیل ـ مرگ بر آمریکا ـ مرگ بر منافق
حجت الاسلام سید مرتضی مرعشی در پایان خطبه ی دوم به نکاتی اشاره کرد و گفت : مطالبه ی مردم نظارت بر بازار است ؛ نظارت بر کم فروشی ها و گران فروشی هاست ؛ این مطالبه ی جدی مردم است ؛ مردمی که این چنین در میدان حماسه و رشادت ؛ ایثار و فداکاری هستند ؛ حقش این است که اگر یک متخلفی احتکار بکند ؛ گرانفروشی بکند باهاش برخورد قانونی شود البته بعضی از مسائل از اینجا نیست باید مسئولین ارشد کشور است که باید تدبیر بکنند برای گرانی ؛ مردم دارند تحمل می کنند با سختی و با سیلی صورت خود را سرخ نگه می دارند لذا این مطالبه ی به حق را عنوان می کنیم ؛ درخواست مردم در برخورد با زمین خواری است ؛ تکثیر این دکه های غیر مجاز متعدد که مثل قارچ در فضای پارک ؛ در حاشیه های شهر و اتوبان جاده هاست ؛ عزیزانی که در این نماز جمعه حضور دارند بارها به من گفته اند منم خصوصی به اعضای شورای تأمین عرض کردم ؛ پیگیری هایی هم دارد انجام می شود ؛ اما پیشگیری بهتر از درمان است ؛ مطالبه ی دیگر مردم از برخی مسئولین این است که هروقت به آن اداره مراجعه می کنیم رئیس اداره وجود ندارد یا اینقدر پشت دربهای بسته می مانیم که علف زیر پایمان سبز می شود و عطایش را بر لقایش می بخشیم ؛ این حرف حقی است و مصداق هم دارد لذا ما هم خدمت فرماندار بومی شهرستان شوش دکتر محسن ستاری فرانتظار داریم با چنین مسئولینی که ترک فعل می کنند برخورد قاطع داشته باشد؛ در مقابل برخی از مسئولین همیشه دفترشان به روی مردم باز است و در تجمعات شبانه هم شرکت می کنند من از طرف مردم از چنین مسئولی تشکر و قدردانی می کنم نمونه ی بهترین مسئول فرماندار است که از زمانی که به این مسئولیت انتصاب شده سنگ تمام گذاشته است و نسبت به ارباب رجوع یک نهضت خدمتی را ایجاد کرده که ان شاءالله با قوت این مسئله را پیگیری می کنیم ـ خدایا بار پروردگارا تعجیل در فرج آقا امام زمان (عج) عنایت بفرما ـ نائب برحقش امام خامنه ایی تا ظهورش حفظ بفرما ـ حوائج جمع حاضر بر آورده بخیر بگردان ـ به مسئولین و خادمان ملت توفیق خدمت بیش از پیش عنایت بفرما ـ اگر مسئولی کارمی کند ممنونشیم اما اگه مسئولی کار نمی کند اگر قابل هدایت است هدایتش کند و اگر قابل هدایت نیست نیست و نابودش بگردان ـ همه ی بیماران شمای عاجل عنایت بفرما ـ سپاه اسلام پیروز بگردان ـ آمریکما و اسرائیل نیست و نابود بگردان .
.ازدیگر برنامه های این هفته می توان به یاد و خاطره ی شهدا » اشاره کرد و از شهدایی که از تاریخ 24 مرداد ماه لغایت 30 مردادماه یاری کردند شهیدایی نظیر «شهید کریم بهمنی ـ شهید عبد آل کثیر ـ کریم آل کثیر ـ شهید محمد آل کثیر ـ شهید نورعلی زارعی ـ شهید رضا تولابی ـ شهید سید جعفر بنی هیال ـ شهید غلام حسین صفری ـ شهید محمد حسن شجاعی ـ شهید محمود عطایی نیا ـ شهید علی خوردکه ـ شهید عبدالحسین خنیفر ـ شهید عبدالرحیم خنیفری ـ شهید رحمن دیناروند ـ جاسم منگری ـ شهید عباس منصوری ـ شهید فریح نیسی ـ شهید رحمن هوری ـ شهید فریدون یاوری ـ شهید عبدالرضا یعوری ـ شهید مسعود رادمهر ـ شهید نعیمه موسوی ـ شهید طرار احمدی و شهید صفیه فراهانیان » یادشان گرامی و راهشان پر رهرو باد .
